叔孙通者，薛人也。及项梁之薛，叔孙通从之。败于定陶，从怀王。怀王为义帝，叔孙通留事项

题目内容：

叔孙通者，薛人也。及项梁之薛，叔孙通从之。败于定陶，从怀王。怀王为义帝，叔孙通留事项王。汉二年，汉王从五诸侯入彭城，叔孙通降汉王。汉王败而西，因竟从汉。

汉五年，已并天下，诸候共尊汉王为皇帝于定陶。高帝悉去秦苛仪法，为简易。群臣饮酒争功，醉或妄呼，拔剑击柱，高帝患之。叔孙通知上益厌之也，说上曰：“夫儒者难与进取，可与守成。臣愿征鲁诸生，与臣弟子共起朝仪。”高帝曰：“得无难乎？”叔孙通曰：“臣愿颇采古礼与秦仪杂就之。”上曰：“可试为之，令易知，度吾所能行为之。”

于是叔孙通使征鲁诸生。鲁有两生不肯行，曰：“公所事者且十主，皆面谀以得亲贵。吾不忍为公所为。公所为不合古，吾不行。公往矣，无污我！”叔孙通笑曰：“若真鄙儒也，不知时变。”

遂与所征三十人西，及上左右为学者与其弟子百馀人习之月馀，叔孙通曰：“上可试观。”上既观，使行礼，曰：“吾能为此。”乃令群臣习肄^①。汉七年，长乐宫成，诸侯群臣皆朝。仪：先平明，谒者治礼，引以次入殿门。廷中陈车骑步卒卫宫，设兵张旗志。传言“趋”。殿下郎中夹陛，陛数百人。功臣列侯诸将军军吏以次陈西方，东乡；文官丞相以下陈东方，西乡。大行设九宾，胪传。

于是皇帝辇出房，百官执职传警。引诸侯王以下至吏六百石以次奉贺。自诸侯王以下莫不振恐肃敬。至礼毕，复置法酒。诸侍坐殿上皆伏抑首，以尊卑次起上寿。觞九行，谒者言“罢酒”。御史执法，举不如仪者，辄引去。竟朝置酒，无敢喧哗失礼者。于是高帝曰：“吾乃今日知为皇帝之贵也。”乃拜叔孙通为太常，赐金五百斤。叔孙通出，皆以五百斤赐诸生。诸生乃皆喜曰：“叔孙生诚圣人也，知当世之要务。”

注：

①肄：学习、练习。

1、下列语句中，划线的词解释不正确的一项是A、叔孙通知上益厌之也——益：渐渐

B、度吾所能行为之——度：估量

C、若真鄙儒也——鄙：见识浅陋

D、竟朝置酒——竟：竟然

2、下列语句编为四组，全部表现叔孙通有眼光、识时务的一组是

①汉王败而西，因竟从汉

②高帝悉去秦苛仪法，为简易

③御史执法，举不如仪者，辄引去 ④叔孙生诚圣人也，知当世之要务

⑤夫儒者难与进取，可与守成

⑥若真鄙儒也，不知时变A、①②⑥

B、②③④

C、①⑤⑥

D、③④⑤

3、下列对原文的理解和分析，不正确的一项是A、诸侯们在定陶共同尊推汉王为皇帝，刘邦初即位，叔孙通负责拟定仪式礼节。当时汉高帝把秦朝的那些严苛的法令苛政全部取消，只是保留了一些简单易行的规矩。

B、项梁到了薛县，叔孙通便投靠了他。汉高帝二年，汉王刘邦带领五个诸侯王攻进彭城，叔孙通就投降了汉王。汉王战败西去，叔孙通也跟了去终于投靠了汉王。最终叔孙通帮助汉朝廷建立了一套庄重威严的礼仪。

C、跟随刘邦征战的将军们不懂礼仪，表现粗鲁。叔孙通认为五帝有不同的乐礼，三王有不同礼节。从夏、殷、周三代的礼节有所沿袭、删减和增加的情况，不同朝代的礼节是不相重复的。可以略用古代礼节与秦朝的礼仪糅合起来制定新礼节。皇帝同意了。

D、鲁地儒生认为叔孙通是一个专擅阿谀奉承之辈，并且其做法不合古法，根基不厚。皆固守气节，坚决不与叔孙通合作。

最佳答案：

1、D

2、C

3、A

答案解析：

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考点核心：

文言文阅读：“文言是指以先秦口语为基础而形成的上古汉语书面语言以及后来历代作家仿古的作品中的语言”。文言文，也就是用文言写成的文章，即上古的文言作品以及历代模仿它的作品。文言文作为一种定型化的书面语言，沿用了两三千年，从先秦诸子、两汉辞赋、史传散文，到唐宋古文、明清八股……都属于文言文的范围。也就是说，文言文是中国古代的书面语言，是现代汉语的源头。文言文在中学课本里的比重很大。要学好文言文，首先，在语言环境中理解字词，不断积累，熟练把握文言句式的应用，在熟读和背诵的基础上，能准确翻译课文，加深课文理解，要有意识的提高自己的文学鉴赏、评价能力。