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阅读下面的文字,完成文后各题。(12分)《论语•乡党》:“厩焚。子退朝,曰:‘伤人乎

时间:2024-03-12 06:30:39 栏目:学习方法
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题目内容:

阅读下面的文字,完成文后各题。(12分)

《论语•乡党》:“厩焚。子退朝,曰:‘伤人乎?’ 不问马。”

这段文字,据唐人陆德明《经典释文》的句读可以标点为:

“厩焚。子退朝,曰:‘伤人乎?’ ‘不。’问马。”

小题1:分别指出上面两种不同标点的引文中孔子对人、马的态度。(4分)

小题2:对照孔子的仁爱观,谈谈你对后一种句读的看法。(8分)

最佳答案:

小题1:

(1)贵人贱马 (2)人、马并重(或“先人后马”)

小题2:这种句读体现了后儒对孔子的推崇,但“人马并重”并非孔子的本意。因为孔子的“仁”并非兼爱,他主张在“亲亲”的基础上推己及人。

答案解析:

小题1:

第一种标点后,句子翻译过来是:“马棚失火烧掉了。孔子退朝回来,说:‘伤人了吗?’不问马的情况怎么样。”也就是说孔子家里的马棚失火被烧掉了,当他听到这个消息后,首先问人有没有受伤。他只问人,不问马,表明他重人不重财,十分关心下面的人。第二种标点后的译文为:“马棚失火烧掉了。孔子退朝回来,说 ‘伤人了吗?’回答说‘没有’,然后再问马的情况怎么样。”表明孔子不仅重人,而且重马。

小题2:

试题分析:本题考生要结合孔子的思想主张来回答。按照前一种标点,孔子关心人的伤亡,而不在意财物;按照后一种标点,孔子既关心人的伤亡,也关心马的伤亡,只不过先人后马,先重后轻,这样理解的话,孔子无疑是一个伟大的博爱君子。事实上,儒家学说是“人学”,并非兼爱,所以后一种观点不符合孔子的主张。

考点核心:

文言文阅读:“文言是指以先秦口语为基础而形成的上古汉语书面语言以及后来历代作家仿古的作品中的语言”。文言文,也就是用文言写成的文章,即上古的文言作品以及历代模仿它的作品。文言文作为一种定型化的书面语言,沿用了两三千年,从先秦诸子、两汉辞赋、史传散文,到唐宋古文、明清八股……都属于文言文的范围。也就是说,文言文是中国古代的书面语言,是现代汉语的源头。文言文在中学课本里的比重很大。要学好文言文,首先,在语言环境中理解字词,不断积累,熟练把握文言句式的应用,在熟读和背诵的基础上,能准确翻译课文,加深课文理解,要有意识的提高自己的文学鉴赏、评价能力。

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