殷不害字长卿，陈郡长平人也。性至孝，居父忧过礼，由是少知名。家世俭约，居甚贫窭，事老

题目内容：

殷不害字长卿，陈郡长平人也。性至孝，居父忧过礼，由是少知名。家世俭约，居甚贫窭，事老母，养小弟，勤剧无所不至，士大夫以笃行称之。年十七，仕梁廷尉平。不害长子政事，兼饰以儒求，名法有轻有重不便者，辄上书言之，多见纳用。梁武帝尝谓庚肩吾曰：“卿是文学之士，吏事非卿所长，何不使殷不害来邪？”其见知如此。侯景之乱，不害从简文入台。及台城陷。简文在中书省，景带甲将兵入朝陛见，过谒简文。景兵士皆羌、胡杂种，冲突左右，甚不逊，侍卫者莫不惊恐辟易，唯不害与中庶子徐摘侍侧不动。及简文为景所幽。遣人请不害与居处，景许之。不害供侍益谨。简文夜梦吞一块土，意甚不悦，以告不害，不害曰：“昔晋文公出奔，野人遗之块，卒反晋国，陛下此梦。事符是乎？”“简文曰：“若天有征，翼斯不言不妄。”梁元帝立，以不害为中书郎，兼廷尉卿，因将家属西上。江陵之陷也，不害先于别所督战，失母所在。于时甚寒，冰雪交下，老弱冻死者填满沟堑。不害行哭道路，远近寻求，无所不至，遇见死人沟水中，即投身而下，扶捧阅视，举体冻湿，水浆不入口，号泣不辍声，如是者七日，始得母尸。不害凭尸而哭，每举音辄气绝，行路无不为之流涕。即于江陵权殡，与王裒、庚信俱入长安，自是蔬食布衣，枯槁骨立，见者莫不哀之。 （选自《陈书·不害传》）

1．对下列句子中划线的词语的解释，不正确的一项是

A．居父忧过札 　忧：（父亲的）丧事

B．仕粱廷尉平 　仕：做官

C．因将家属西上 　将：将要

D．号泣不辍声 　辍：停止

2．下列各组句子中划线的词的用法，相同的一组是

A．①多见纳用 ②君幸于赵王

B．①不害从简文入台 ②从数骑出，微行入古寺

C．①士大夫以笃行称之 ②皆以美于徐公

D．①行路无不为之流涕 ②粪土当年万户侯

3．以下句子分别编为四组，全都说明“（不害）性至孝”的一组是①居父忧过礼

②勤剧无所不至 ③其中知如此

④不害供侍益谨 ⑤水浆不入口，号泣辍声

⑥不害凭尸而哭，每举音辄气绝

A．①②④

B．②③⑤

C．③④⑥

D．①⑤⑥

4．下列的叙述不符合原文意思的一项是

A．殷不害之所以深得梁武帝的常识，是因为他长于政事。

B．段不害是简文帝的心腹，当简文帝被侯景囚禁的时候，他得以和简文帝朝夕相处，侍奉简文帝更加恭敬。

C．简文帝晚上做梦，梦见自己吞下了一块土，心里很不高兴，殷不害借用晋文公的经历解梦，从而祛除了简文帝的心病。

D．殷不害有孝行，“居父忧过礼”；老母死于战乱，他历尽艰难，寻得母尸，之后长达七天粒米未沾，悲伤过度，日渐消瘦。

最佳答案：

1．C

2．A

3．D

4．D

答案解析：

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考点核心：

文言文阅读：“文言是指以先秦口语为基础而形成的上古汉语书面语言以及后来历代作家仿古的作品中的语言”。文言文，也就是用文言写成的文章，即上古的文言作品以及历代模仿它的作品。文言文作为一种定型化的书面语言，沿用了两三千年，从先秦诸子、两汉辞赋、史传散文，到唐宋古文、明清八股……都属于文言文的范围。也就是说，文言文是中国古代的书面语言，是现代汉语的源头。文言文在中学课本里的比重很大。要学好文言文，首先，在语言环境中理解字词，不断积累，熟练把握文言句式的应用，在熟读和背诵的基础上，能准确翻译课文，加深课文理解，要有意识的提高自己的文学鉴赏、评价能力。