阅读下面文言文，回答问题。季氏将伐颛臾季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子，曰：“季氏将

题目内容：

阅读下面文言文，回答问题。

季氏将伐颛臾

季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子，曰：“季氏将有事于颛臾。”孔子曰：“求！无乃尔是过与？夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐为？”冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。”孔子曰：“求！周任有言曰：‘陈力就列，不能者止。’危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？且尔言过矣。虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与

冉有曰：“今夫颛臾，固而近于费。今不取，后世必为子孙忧。”

孔子曰：“求！君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之，既来之，则安之。今由与求也,相夫子，远人不服,而不能来也，邦分崩离析,而不能守也，而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”

小题1:对下面句子中加线词的解释，不正确的一项是（3分）

A．冉有、季路见于孔子曰谒见

B．无乃尔是过与过错

C．是社稷之臣也国家

D．危而不持，颠而不扶跌倒小题2:下列各组句子中，加线词的意义和用法都不相同的一组是（3分）

A．季氏将有事于颛臾于其身也，则耻焉

B．邦分崩离析而不能守君子疾夫舍曰欲之而必为之辞

C．既来之，则安之彼竭我盈，故克之

D．昔先王以为东蒙主以五十步笑一百步小题3:下列对原文有关内容的理解和语言的赏析，不正确的一项是（3分）

A．孔子认为季氏伐颛臾是错误的，因为“先王以为东蒙主”。

B．孔子厌恶那种不说自己想去做，却编造借口来搪塞的态度。

C．冉有说：现在那颛臾，城郭坚固，难以费力接近，更不要说攻取它。

D．孔子以他丰富的政治经验和敏锐的政治眼光，一针见血地揭露了季氏的阴谋。小题4:翻译下面的句子。（5分）

盖均无贫，和无寡，安无倾。

最佳答案：

小题1:B

小题2:D

小题3:C

小题4:（财物）平均分配就无所谓贫，（人与人）和睦相处就不会人少，上下相安无事（国家）就没有倾覆的危险。

答案解析：

小题1:过：责备。

小题2:A、介词，对/介词，对于；B、连词，却/连词，却；C、代词，他们/代词，他们；D、介词，把/介词，凭借。

小题3:原文意思为： “颛臾，城墙坚固，而且离季孙的采邑--费国很近。现在不把它占领，日后一定会给子孙留下祸害。”

小题4:注意重要的文言现象：均：平均分配。和：和睦相处。安：相安无事。

点评：一、文章内容是学生熟悉的故事，难度适中，符合高考浅易的要求。

二、文言实词题考得比较灵活，有课内知识迁移，也有语境分析。

三、翻译题句子选用很好，句子虽然短小，但包含的文言现象多，有利于考查学生的阅读理解能力。本句的翻译有一定的难度，对于高一学生来说还是有一定的挑战性的。

考点核心：

文言文阅读：“文言是指以先秦口语为基础而形成的上古汉语书面语言以及后来历代作家仿古的作品中的语言”。文言文，也就是用文言写成的文章，即上古的文言作品以及历代模仿它的作品。文言文作为一种定型化的书面语言，沿用了两三千年，从先秦诸子、两汉辞赋、史传散文，到唐宋古文、明清八股……都属于文言文的范围。也就是说，文言文是中国古代的书面语言，是现代汉语的源头。文言文在中学课本里的比重很大。要学好文言文，首先，在语言环境中理解字词，不断积累，熟练把握文言句式的应用，在熟读和背诵的基础上，能准确翻译课文，加深课文理解，要有意识的提高自己的文学鉴赏、评价能力。