文化经典阅读（6分）（18——19题）阅读下面的《论语》选段,回答问题。①子曰:“君

题目内容：

文化经典阅读（6分）（18——19题）

阅读下面的《论语》选段,回答问题。

①子曰:“君子周①而不比②,小人比而不周。”(《论语•为政》2.14)

②子曰:“君子矜③而不争④,群⑤而不党⑥。”(《论语•卫灵公》15.22)

③子贡问友。子曰:“忠告而善道⑦之,不可则止,毋自辱焉。”(《论语•颜渊》12.23)

④子游曰:“事君数⑧,斯⑨辱⑩矣;朋友数,斯疏⑪矣。”(《论语•里仁》4.26)

【注释】①周：合群。

②比：勾结。

③矜：庄重。

④争：争执。

⑤群：合群。

⑥党：结党营私。⑦道：通“导”， 引导。⑧数：shuò烦琐。⑨斯：就。⑩辱：受到侮辱。⑪疏：被疏远。

小题1:从③④段可以看出,孔子认为在人际交往中应遵循什么原则?（2分）

小题2:现代社会的发展离不开竞争,孔子却强调在人际交往中要“矜而不争”,你同意孔子的看法吗?简要说明理由。（4分）

最佳答案：

小题1:从上述文字可以看出,孔子认为在人际交往中应遵循适中交往(适度交往、中庸)原则。

小题1:同意。孔子提出的“矜而不争”,是认为君子要有“仁德”之心,强调不争强好胜,与人交往时不斤斤计较,不为私利与他人争执,更不是一味追名逐利。这个观点与现代社会的竞争要求不仅不矛盾,反而能促进社会的良性竞争。

答案解析：

小题1:本题可结合注释理解原文，①君子合群不勾结。

②君子庄重不勾结。

③引导，不可则止。不自取其辱。

④事君交友不能太烦琐。这四句共同点为无论交友还是事君都是与人交往，不能过近或过远，而要适中。

小题1:本题为开放题，要结合孔子的观点，谈自己的的看法。孔子认为君子有“仁德”之心,所以一般不为私利与他人争执,更不去争名于朝,夺利于市。君子在集体生活中,与他人和睦相处,关系融洽,为公共利益,为多数人的利益而团结一致,而耻于与少数人拉帮结派、相互勾结。孔子这种人格期待,无论于古于今,都是深含启迪意义的文段涉及的都是人际交往的问题。

【参考译文】①孔子说:“君子合群而不与人勾结,小人与人勾结而不合群。”

②孔子说:“君子庄重而不与别人争执,合群而不结党营私。”

③子贡问怎样对待朋友。孔子说:“忠诚地劝告他,恰当地引导他,如果不听也就罢了,不要自取其辱。”

④子游说:“侍奉君主太过烦琐,就会受到侮辱;对待朋友太烦琐,就会被疏远了。

考点核心：

文言文阅读：“文言是指以先秦口语为基础而形成的上古汉语书面语言以及后来历代作家仿古的作品中的语言”。文言文，也就是用文言写成的文章，即上古的文言作品以及历代模仿它的作品。文言文作为一种定型化的书面语言，沿用了两三千年，从先秦诸子、两汉辞赋、史传散文，到唐宋古文、明清八股……都属于文言文的范围。也就是说，文言文是中国古代的书面语言，是现代汉语的源头。文言文在中学课本里的比重很大。要学好文言文，首先，在语言环境中理解字词，不断积累，熟练把握文言句式的应用，在熟读和背诵的基础上，能准确翻译课文，加深课文理解，要有意识的提高自己的文学鉴赏、评价能力。