阅读下面的《论语》和《孟子》选段，完成后面题目。（6分）南宫括问于孔子曰：“羿善射、

题目内容：

阅读下面的《论语》和《孟子》选段，完成后面题目。（6分）

南宫括问于孔子曰：“羿善射、奡荡舟，俱不得其死然；禹、稷躬稼而有天下？”夫子不答。南宫适出，子曰：“君子哉若人，尚德哉若人。”（《论语•宪问》）

孟子曰：“以力假仁者霸，霸必有大国；以德行仁者王，王不待大——汤以七十里，文王以百里。以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也，如七十子之服孔子也。诗云：‘自西自东，自南自北，无思不服。’此之谓也。”（《孟子•公孙丑上》）

小题1:请概括出两个选段观点的共同之处。（2分）

小题2:两个选段中，孔子与孟子的话侧重点有什么不同？请简述。（4分）

最佳答案：

小题1:君子尚德（或：尚力者不能得天下）。（2分）

小题2:孔子对南宫括理解了尚德者得天下的道理感到欣慰而由衷赞赏。（2分）孟子举例说明以德服人的重要性。（2分）（以上意思对即可）

答案解析：

小题1:

根据第一段中“子曰：‘君子哉若人，尚德哉若人。’”与第二段中“以德服人者，中心悦而诚服也”就可推敲出两个选段的共同之处都是尚德。

小题2:

试题分析：根据“夫子不答。南宫适出，子曰：‘君子哉若人，尚德哉若人。’”与“汤以七十里，文王以百里”就可就可品味出二者的不同，孟子侧重的是举例说明以德服人的重要性。

参考译文：

南宫括问：“羿善于射箭、奡善于水战，都不得好死；禹、稷都亲自种庄稼，（为何）却取得了天下？”孔子不回答。南宫括出去后，孔子说：“此人是君子啊，此人崇尚道德。””

孟子说：“依靠武力假借仁义的，可以称霸，称霸必有大国为基础；依靠道德施行仁义的，可以称王，称王不必有大国做基础——商汤凭七十里（创王业），文王凭百里见方称王。靠武力使人服从，不是真心服从，只是力量不足（反抗）；靠道德使人服从，是心里高兴而真心服从，就像七十二弟子敬佩孔子那样。《诗经》上说：‘从西从东，从南从北，无不心悦诚服。’说的就是这个意思。”

考点核心：

文言文阅读：“文言是指以先秦口语为基础而形成的上古汉语书面语言以及后来历代作家仿古的作品中的语言”。文言文，也就是用文言写成的文章，即上古的文言作品以及历代模仿它的作品。文言文作为一种定型化的书面语言，沿用了两三千年，从先秦诸子、两汉辞赋、史传散文，到唐宋古文、明清八股……都属于文言文的范围。也就是说，文言文是中国古代的书面语言，是现代汉语的源头。文言文在中学课本里的比重很大。要学好文言文，首先，在语言环境中理解字词，不断积累，熟练把握文言句式的应用，在熟读和背诵的基础上，能准确翻译课文，加深课文理解，要有意识的提高自己的文学鉴赏、评价能力。