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读短文,完成后面问题。(15分)介之推不言禄晋侯赏从亡者,介之推不言禄,禄亦弗及。推

时间:2024-01-16 11:11:25 栏目:学习方法
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题目内容:

读短文,完成后面问题。(15分)

介之推不言禄

晋侯赏从亡者,介之推不言禄,禄亦弗及。推曰:“献公之子九人,唯君在矣。惠、怀无亲,外内弃之。天未绝晋,必将有主。主晋祀者,非君而谁?天实置之,而二三子以为己力,不亦诬乎?窃人之财,犹谓之盗。况贪天之功以为己力乎?下义其罪,上赏其奸,上下相蒙,难与处矣。”其母曰:“盍亦求之?以死,谁怼?”对曰:“尤而效之,罪又甚焉!且出怨言,不食其食。”其母曰:“亦使知之,若何?”对曰:“言,身之文也。身将隐,焉用文之?是求显也。”其母曰:“能如是乎?与女偕隐。”遂隐而死。

晋侯求之不获,以绵上为之田。曰:“以志吾过,且旌善人。”

(选自《左传•僖公二十四年》

小题1:句子中加点的词的解释,不正确的是 ()

A.外内弃之弃:厌弃

B.不亦诬乎诬:荒谬

C.焉用文之文:文饰,动词

D.以绵上为之田田:田地小题2:比较下列两组句子中的加点的字的意思,判断正确的一项是

①禄亦弗及②罪又甚焉③盍亦求之④焉用文之

A.两个“亦”字相同,两个“焉”字不同

B.两个“亦”字相同,两个“焉”字也相同

C.两个“亦”字不同,两个“焉”字也不同

D.两个“亦”字不同,两个“焉”字相同小题3:对介之推让禄一事的分析,最确切的一项是 ()

A.本篇表现了介之推不居功自傲的态度和在荣誉地位面前的谦让精神。

B.介母三次设问,表明她是一个关心儿子但并不愿违背儿子意愿的人。

C.本篇颂扬介之推母子不求赏赐,不图浮名的品行。

D.晋侯是个卑鄙小人,可共患难,不可共富贵。小题4:将文中画线句子翻译成现代汉语:(6分)

①下义其罪,上赏其奸。(2分)

②尤而效之,罪又甚焉。(2分)

③以志吾过,且旌善人。(2分)

最佳答案:

小题1:D

小题2:A

小题3:C

小题4:(1)臣子们把罪恶看作是正义的行为,国君却对奸诈给以奖赏。(关键词:义、奸)(2)明知是罪过,却要去仿效,罪就重了。(关键词:尤、效)(3)用这块祭田记下我的过失,并且表彰爱惜名节的人。(关键词:志、旌)

答案解析:

小题1:

解答此题,应将各选项解释代入文本语境进行考察。题中,D项的“田”解释错误,这里的“田”指祭田。

小题2:

试题分析:题中,两个“亦”均为“也”;两个“焉”,前者为语气词,后者为疑问语气词“怎么”。据此即得出答案。

小题3:

试题分析:解答此题,要读懂文本意思,然后将各选项内容代入文本考察。题中,A项说“表现了介之推在荣誉面前的谦让精神”是不恰当的,文本并没表现此种精神;B项对介之推母亲的评论并不恰当,介母是一个不管儿子怎么做都支持儿子的人;D项说“晋侯是个卑鄙小人”错。

小题4:

试题分析:翻译文言首先要结合上下文大体把握全句意思,再找出句中的关键字、辨识该句句式,然后进行翻译,一般为直译(某些特殊词语,如官职名、地名、年号名等可不译),注意字句的落实。翻译时还要注意按现代汉语的规范,达到词达句顺。本题中,第(1)句中的“义”是名词的意动用法,把什么看成是正义的;“奸”是形容词用作名词,奸诈的行为(或人)。第(2)句中的“尤”指过错、罪恶;“效”是效法之意。第(3)句中的“志”即记下之意;“旌”是表彰之意。

【参考译文】

晋文公赏赐跟从他逃亡的人,介之推不谈爵禄,爵禄也没有轮到他。介之推说:“献公的儿子九人,只有国君在世了。惠公、怀公没有亲人,国内外都厌弃他们。上天没有断绝晋国的后嗣,一定会有君主。主持晋国祭祀的人,不是国君是谁?实在是上天立的他,而那几个人以为是自己的功劳,不是骗人吗?盗窃别人的财物,还叫他做小偷,何况窃取上天的功劳当作自己的功劳呢?下面的人赞美他们的罪过,上面的人奖励他们的欺诈,上下相互欺骗,就难以和他们相处了。”他的母亲说:“何不也去请求爵禄?就这样死了,怨谁?”介之推回答说:“明知是错误而效法它,罪过更要加重了。而且我发出过怨言,不吃国君的俸禄。”他的母亲说:“也要让国君知道这件事,怎么样?”介之推回答说:“言语,是身上的装饰品。身子将要隐藏,哪里还要用盲语去装饰它?这样做,就是为了显露自己了。”他的母亲说:“能够象你说的这样去做吗?我和你一块儿隐居。”于是母子俩隐居到死。晋文公寻找他没有找到,就以绵上作为介之推的封地,说:“以此铭记我的过失,并且表彰善良的人。”

考点核心:

文言文阅读:“文言是指以先秦口语为基础而形成的上古汉语书面语言以及后来历代作家仿古的作品中的语言”。文言文,也就是用文言写成的文章,即上古的文言作品以及历代模仿它的作品。文言文作为一种定型化的书面语言,沿用了两三千年,从先秦诸子、两汉辞赋、史传散文,到唐宋古文、明清八股……都属于文言文的范围。也就是说,文言文是中国古代的书面语言,是现代汉语的源头。文言文在中学课本里的比重很大。要学好文言文,首先,在语言环境中理解字词,不断积累,熟练把握文言句式的应用,在熟读和背诵的基础上,能准确翻译课文,加深课文理解,要有意识的提高自己的文学鉴赏、评价能力。

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