阅读下面的文言文，完成后面题。（9分）与韩荆州书(唐) 李白白闻天下谈士相聚而言曰：

题目内容：

阅读下面的文言文，完成后面题。（9分）

与韩荆州书

(唐) 李白

白闻天下谈士相聚而言曰：“生不用封万户侯，但愿一识韩荆州。”何令人之景慕，一至于此！岂不以有周公之风，躬吐握①之事，使海内豪俊，奔走而归之，一登龙门，则声价十倍！所以龙蟠凤逸②之士，皆欲收名定价于君侯。愿君侯不以富贵而骄之、寒贱而忽之，则三千之中有毛遂，使白得颖脱而出，即其人焉。白，陇西布衣，流落楚、汉。十五好剑术，遍干诸侯。三十成文章，历抵卿相。虽长不满七尺，而心雄万夫。皆王公大人，许与气义。此畴曩③心迹，安敢不尽于君侯哉！

君侯制作侔④神明，德行动天地，笔参造化，学究天人。幸愿开张心颜，不以长揖见拒。必若接之以高宴，纵之以清谈，请日试万言，倚马可待。今天下以君侯为文章之司命，人物之权衡，一经品题，便作佳士。而君侯何惜阶前盈尺之地，不使白扬眉吐气，激昂青云耶？昔王子师为豫州，未下车，即辟荀慈明，既下车，又辟孔文举；山涛作冀州，甄拔三十余人，或为侍中、尚书，先代所美。而君侯亦荐一严协律，入为秘书郎，中间崔宗之、房习祖、黎昕、许莹之徒，或以才名见知，或以清白见赏。白每观其衔恩抚躬，忠义奋发，以此感激，知君侯推赤心于诸贤腹中，所以不归他人，而愿委身国士。傥急难有用，敢效微躯。且人非尧舜，谁能尽善？白谟猷筹画，安能自矜？至于制作，积成卷轴，则欲尘秽视听。恐雕虫小技，不合大人。若赐观刍荛，请给纸墨，兼之书人，然后退扫闲轩，缮写呈上。庶青萍、结绿，长价于薛、卞之门⑤。幸惟下流，大开奖饰，惟君侯图之。

(选自上海辞书出版社《古文鉴赏辞典》）

【注】①吐握：吐哺（口中所含食物）握发（头发）。后世以“吐握”形容礼贤下士。

②龙盘凤逸：喻贤人在野或屈居下位。

③畴曩（chóu nǎnɡ）：往日。

④制作：指文章著述。侔(móu)：相等，齐同。

⑤薛、卞之门：薛指古代善于鉴定刀剑的薛烛；卞指发现宝玉的楚人卞和。比喻善于鉴赏人才的人。

小题1:对下列句中加点的词的解释，不正确的一项是（3分）

A．寒贱而忽之忽：忽然

B．遍干诸侯干：求取

C．王公大人，许与气义许：称许、赞许

D．惟君侯图之图：考虑、切磋小题2:下面四组中，全部是表现李白表白自己才干的一组是（3分）

①使白得颖脱而出，即其人焉②白陇西布衣，流落楚汉

③十五好剑术④三十成文章

⑤王公大人，许与气义⑥请日试万言，倚马可待

A．①②③④

B．③④⑤⑥

C．①③⑤⑥

D．②④⑤⑥小题3:下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是

A．上文开篇引用谈士们所说的“生不用封万户侯，但愿一识韩荆州”，意在突出对韩荆州的仰慕，也表明韩荆州在当时具有很强的影响力。

B．文中李白颂扬韩荆州的德行、学问和文章等，意在表明他有如此高的修养，一定能够识拔像自己一样的贤能之士。

C．文末作者用了薛烛、卞和的典故，主要目的是赞美韩荆州任人唯贤、知人善任的高尚品德。

D．本文虽是干谒之作，但作者并没有露出卑屈之态，而是对自己的才能充满自信。

最佳答案：

小题1:A

小题2:B

小题3:C

答案解析：

小题1:

此题可以将各个解释放入各自的中具体语境（上下文语境）中去贯通文意，解释准确而无滞碍之处者应是正确的。A项解释不准确，从原文上句“愿君侯不以富贵而骄之”大意“希望您不因自己富贵而对他们傲慢”可知，忽：轻视。所以选A。

小题2:

试题分析：解答这类题的思路是，将所给例句逐句进行分析，筛选出符合题干要求的句子，然后再对照编组情况进行判断选择，答题时也可以用排除法，将明显含有不符合题干要求文句的选项直接排除，以节省答题时间。

①是李白的假想、希望，表达的是对韩荆州的推崇；

②是李白自述处境，无才干无关。所以选B。

小题3:

试题分析：此题要在准确把握文意的基础上，带着选项回到原文进行比较分析，作出判定。C主要目的是赞美韩荆州任人唯贤、知人善任的高尚品德，不准确，从原文可知，主要目的是为了让韩荆州引荐自己。所以选C。

参考译文：

我听说天下谈士聚在一起议论道：“人生不用封为万户侯，只愿结识一下韩荆州。”怎么使人敬仰爱慕，竟到如此程度！岂不是因为您有周公那样的作风，躬行吐哺握发之事，故而使海内的豪杰俊士都奔走而归于您的门下。士人一经您的接待延誉，便声名大增，所以屈而未伸的贤士，都想在您这儿获得美名，奠定声望。希望您不因自己富贵而对他们傲慢，不因他们微贱而轻视他们，那么您众多的宾客中便会出现毛遂那样的奇才。假使我能有机会显露才干，我就是那样的人啊。

我是陇西平民，流落于楚汉。十五岁时爱好剑术，谒见了许多地方长官；三十岁时文章成就，拜见了很多卿相显贵。虽然身长不满七尺，但志气雄壮，胜于万人。王公大人都赞许我有气概，讲道义。这是我往日的心事行迹，怎敢不尽情向您表露呢

您的著作堪与神明相比，您的德行感动天地；文章与自然造化同功，学问穷极天道人事。希望您度量宽宏，和颜悦色，不因我长揖不拜而拒绝我。如若肯用盛宴来接待我，任凭我清谈高论，那请您再以日写万言试我，我将手不停挥，顷刻可就。如今天下人认为您是决定文章命运、衡量人物高下的权威，一经您的品评，便被认作美士，您何必舍不得阶前的区区一尺之地接待我，而使我不能扬眉吐气、激厉昂扬、气概凌云呢

一般人都不是尧、舜那样的圣人，谁能完美无缺？我的谋略策画，岂能自我夸耀？至于我的作品，已积累成为卷轴，却想要请您过目。只怕这些雕虫小技，不能受到大人的赏识。若蒙您垂青，愿意看看拙作，那便请给以纸墨，还有抄写的人手，然后我回去打扫静室，缮写呈上。希望青萍宝剑、结绿美玉，能在薛烛、卞和门下增添价值。愿您顾念身居下位的人，大开奖誉之门。请您加以考虑

考点核心：

文言文阅读：“文言是指以先秦口语为基础而形成的上古汉语书面语言以及后来历代作家仿古的作品中的语言”。文言文，也就是用文言写成的文章，即上古的文言作品以及历代模仿它的作品。文言文作为一种定型化的书面语言，沿用了两三千年，从先秦诸子、两汉辞赋、史传散文，到唐宋古文、明清八股……都属于文言文的范围。也就是说，文言文是中国古代的书面语言，是现代汉语的源头。文言文在中学课本里的比重很大。要学好文言文，首先，在语言环境中理解字词，不断积累，熟练把握文言句式的应用，在熟读和背诵的基础上，能准确翻译课文，加深课文理解，要有意识的提高自己的文学鉴赏、评价能力。