阅读下面文化经典选段，完成后面的题目。(6分)①子谓子产,“有君子之道四焉:其行己也

题目内容：

阅读下面文化经典选段，完成后面的题目。(6分)

①子谓子产,“有君子之道四焉:其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”(《论语·公冶长》)

②子产听郑国之政，以其乘舆济人于溱洧^①。孟子曰：“惠而不知为政。岁十一月，徒杠^②成；十二月，舆梁^③成，民未病涉也。 君子平其政，行辟人^④可也，焉得人人而济之？故为政者，每人而悦之，日亦不足矣。”（《孟子·离娄下》）

【注】①溱洧：河名。

②徒杠：走人的桥。

③舆梁：走车的桥。

④行辟人：出门时有人在前开道。

小题1:材料①和材料②都体现了子产是个的执政者。（2分）

小题2:孔子对子产评价很高，但对于子产“乘舆济人”这件事，孟子却说“惠而不知为政”，请结合材料②分析孟子这么说的理由。(4分)

答：

最佳答案：

小题1:仁爱百姓

小题2:①孟子认为，与其用车子渡人过河，不如建好桥梁，这才能从根本上解决问题。（表层）②执政者不在于对老百姓施以小恩小惠，而要着眼于大的方面（管理好政事）。（深层）

答案解析：

小题1:

根据①中的“其养民也惠，其使民也义”，②中的“故为政者，每人而悦之，日亦不足矣。”可得出答案。

小题2:

试题分析：孟子的话的大意是：“子产仁惠却不懂治理政事的方法。如果十一月份把走人的桥修好，十二月份把行车的桥修好，百姓就不会为渡河发愁了。在上位的人搞好了政治，出行时让行人回避自己都可以的，哪能一个个地帮别人渡河呢？所以治理政事的人，对每个人都一一去让他喜欢，时间也就太不够用了。”从中可得出结论：执政者要着眼大的方面。

考点核心：

文言文阅读：“文言是指以先秦口语为基础而形成的上古汉语书面语言以及后来历代作家仿古的作品中的语言”。文言文，也就是用文言写成的文章，即上古的文言作品以及历代模仿它的作品。文言文作为一种定型化的书面语言，沿用了两三千年，从先秦诸子、两汉辞赋、史传散文，到唐宋古文、明清八股……都属于文言文的范围。也就是说，文言文是中国古代的书面语言，是现代汉语的源头。文言文在中学课本里的比重很大。要学好文言文，首先，在语言环境中理解字词，不断积累，熟练把握文言句式的应用，在熟读和背诵的基础上，能准确翻译课文，加深课文理解，要有意识的提高自己的文学鉴赏、评价能力。