《礼记·王制》:“衣服有制,宫室有度,人徒有数。丧祭械用,皆有等宜。”文中所反映的是
时间:2024-01-15 23:15:16 栏目:学习方法
【导读】:4304目录(https://www.4304.cn)在线提供,学习方法「《礼记·王制》:“衣服有制,宫室有度,人徒有数。丧祭械用,皆有等宜。”文中所反映的是」,供学习方法爱好者免费阅读。本文地址:https://www.4304.cn/news/354743.html
题目内容:
《礼记·王制》:“衣服有制,宫室有度,人徒有数。丧祭械用,皆有等宜。”文中所反映的是
A.宗法制度
B.礼乐制度
C.君主专制制度
D.分封制度
最佳答案:
B
答案解析:
本题主要考查学生准确解读材料信息的能力,材料的大体含义是先秦时期的服饰,宫廷用度和奴仆数量,以及祭祀所用器械皆有严格规定和限制,体现出明显的等级差别,这反映了先秦时期的礼乐制度,答案选B,A C D三项制度的内容与此不符。
点评:中国的礼乐制度起源于西周时期,它和分封制度、宗法制度一起,构成整个中国古代的社会制度,对后世的政治、文化、艺术和思想影响巨大。礼乐制度分礼和乐两个部分。礼的部分主要对人的身份进行划分和社会规范,最终形成等级制度。乐的部分主要是基于礼的等级制度,运用音乐进行缓解社会矛盾。
考点核心:
宗法制定义:
是与分封制互为表里的具有政治性质的一种权力继承制度。是用规定宗族内嫡庶系统的办法,来确立和巩固父系家长在本宗族中的地位,最终以保证王权的稳定。
版权声明:
1、本文系转载,版权归原作者所有,旨在传递信息,不代表看本站的观点和立场。
2、本站仅提供信息发布平台,不承担相关法律责任。
3、若侵犯您的版权或隐私,请联系本站管理员删除。
4、本文由会员转载自互联网,如果您是文章原创作者,请联系本站注明您的版权信息。

订阅