阅读下面的《论语》《孟子》选段，完成后面的题目。①子曰：“有教无类。”(《论语卫灵

题目内容：

阅读下面的《论语》《孟子》选段，完成后面的题目。

①子曰：“有教无类。”(《论语卫灵公》)

②孟子曰：“教亦多术矣，予不屑之教诲也者，是亦教诲之而已矣。”(《孟子告子下》)

③公都子曰：“滕更^【注】之在门也，若在所礼。而不答，何也？”

孟子曰：“挟贵而问，挟贤而问，挟长而问，挟有勋劳而问，挟故而问，皆所不答也。滕更有二焉。”(《孟子尽心上》)

【注】 滕更：滕国国君的弟弟。

小题1:从孟子“不答”滕更这件事，可以看出求学应抱有什么样的态度？请根据选段③简要说明。(2分)

答：________________________________________________________________________

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小题2:孟子“不答”滕更，是否违背孔子“有教无类”的主张？请根据上面选段简要分析。(4分)

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最佳答案：

小题1:求学应谦虚，充满诚意。(每点1分，意思答对即可)

小题2:不违背。因为孔子“有教无类”的主张属于招生原则，指的是招收学生时一视同仁，没有高低贵贱之分；而孟子“不答”滕更属于教学方式，是“不教之教”，是“因材施教”中的一种。(每点2分，意思答对即可。只回答“不违背”或“违背”而未作分析，不给分)

答案解析：

小题1:难点在于原文中并没有关于求学态度的内容，考生根据题干的提示，从孟子“不答”滕更的理由中反向推理概括，孟子认为求学不能有“挟”，可见，求学者应谦虚、真诚。

试题分析：

小题2:答题的重点有两个，一是“有教无类”的含义，二是“不答”滕更的理由。“有教无类”的含义在文中并没有直接给出说明，但考生应当要有一定的文化积累，知道“有教无类”的含义是“不论贵贱贤愚都给以教育”，是孔子最重要的教育原则。而“不答”滕更的理由实际在语段②，“不答”即孟子所认为的“不屑之教诲”，是教育的一种技巧，也能达到教育的目的。可见，“不答”滕更也是“教”，并没有违背“有教无类”。

考点核心：

文言文阅读：“文言是指以先秦口语为基础而形成的上古汉语书面语言以及后来历代作家仿古的作品中的语言”。文言文，也就是用文言写成的文章，即上古的文言作品以及历代模仿它的作品。文言文作为一种定型化的书面语言，沿用了两三千年，从先秦诸子、两汉辞赋、史传散文，到唐宋古文、明清八股……都属于文言文的范围。也就是说，文言文是中国古代的书面语言，是现代汉语的源头。文言文在中学课本里的比重很大。要学好文言文，首先，在语言环境中理解字词，不断积累，熟练把握文言句式的应用，在熟读和背诵的基础上，能准确翻译课文，加深课文理解，要有意识的提高自己的文学鉴赏、评价能力。