《给我的孩子们》课文

给我的孩子们

丰子恺

我的孩子们!我憧憬于你们的生活，每天不止一次!我想委曲地说出来，使你们自己晓

得。可惜到你们懂得我的话的意思的时候，你们将不复是可以使我憧憬的人了。这是何等可悲哀的事啊!

瞻瞻!你尤其可佩服。你是身心全部公开的真人。你甚么事体都象拚命地用全副精力去对付。小小的失意，象花生米翻落地了，自己嚼了舌头了，小猫不肯吃糕了，你都要哭得嘴唇翻白，昏去一两分钟。外婆普陀去烧香买回来给你的泥人，你何等鞠躬尽瘁地抱他，喂他;有一天你自己失手把他打破了，你的号哭的悲哀，比大人们的破产、失恋、brokenheart②，丧考妣、全军覆没的悲哀都要真切。两把芭蕉扇做的脚踏车，麻雀牌堆成的火车、汽车，你何等认真地看待，挺直了嗓子叫汪——，”咕咕咕……”，来代替汽油。宝姊姊讲故事给你听，说到月亮姊姊挂下一只篮来，宝姊姊坐在篮里吊了上去，瞻瞻在下面看”的时候，你何等激昂地同她争，说瞻瞻要上去，宝姊姊在下面看!”甚至哭到漫姑面前去求审判。我每次剃了头，你真心地疑我变了和尚，好几时不要我抱。最是今年夏天，你坐在我膝上发见了我腋下的长毛，当作黄鼠狼的时候，你何等伤心，你立刻从我身上爬下去，起初眼瞪瞪地对我端相，继而大失所望地号哭，看看，哭哭，如同对被判定了死罪的亲友一样。

你要我抱你到车站里去，多多益善地要买香蕉，满满地擒了两手回来，回到门口时你已经熟睡在我的肩上，手里的香蕉不知落在哪里去了。这是何等可佩服的真率、自然与热情!大人间的所谓沉默”、含蓄”、深刻”的美德，比起你来，全是不自然的、病的、伪的!

你们每天做火车、做汽车、办酒、请菩萨、堆六面画，唱歌、全是自动的，创造创作的生活。大人们的呼号归自然!”生活的艺术化!”劳动的艺术化!”在你们面前真是出丑得很了!依样画几笔画，写几篇文的人称为艺术家、创作家，对你们更要愧死!

你们的创作力，比大人真是强盛得多哩：瞻瞻!你的身体不及椅子的一半，却常常要搬动它，与它一同翻倒在地上;你又要把一杯茶横转来藏在抽斗里，要皮球停在壁上，要拉住火车的尾巴，要月亮出来，要天停止下雨。在这等小小的事件中，明明表示着你们的弱小的体力与智力不足以应付强盛的创作欲、表现欲的驱使，因而遭逢失败。然而你们是不受大自然的支配，不受人类社会的束缚的创造者，所以你的遭逢失败，例如火车尾巴拉不住，月亮呼不出来的时候，你们决不承认是事实的不可能，总以为是爹爹妈妈不肯帮你们办到，同不许你们弄自鸣钟同例，所以愤愤地哭了，你们的世界何等广大!

你们一定想：终天无聊地伏在案上弄笔的爸爸，终天闷闷地坐在窗下弄引线的妈妈，是何等无气性的奇怪的动物!你们所视为奇怪动物的我与你们的母亲，有时确实难为了你们，摧残了你们，回想起来，真是不安心得很!

阿宝!有一晚你拿软软的新鞋子，和自己脚上脱下来的鞋子，给凳子的脚穿了，刬袜立在地上，得意地叫阿宝两只脚，凳子四只脚”的时候，你母亲喊着龌龊了袜子!”立刻擒你到藤榻上，动手毁坏你的创作。当你蹲在榻上注视你母亲动手毁坏的时候，你的小心里一定感到母亲这种人，何等杀风景而野蛮”罢!

瞻瞻!有一天开明书店送了几册新出版的毛边的《音乐入门》来。我用小刀把书页一张一张地裁开来，你侧着头，站在桌边默默地看。后来我从学校回来，你已经在我的书架上拿了一本连史纸印的中国装的《楚辞》，把它裁破了十几页，得意地对我说：爸爸!瞻瞻也会裁了!”瞻瞻!这在你原是何等成功的欢喜，何等得意的作品!却被我一个惊骇的哼!”字喊得你哭了。那时候你也一定抱怨爸爸何等不明”罢!

软软!你常常要弄我的长锋羊毫，我看见了总是无情地夺脱你。现在你一定轻视我，想道：你终于要我画你的画集的封面!”

最不安心的，是有时我还要拉一个你们所最怕的陆露沙医生来，教他用他的大手来摸你们的肚子，甚至用刀来在你们臂上割几下，还要教妈妈和漫姑擒住了你们的手脚，捏住了你们的鼻子，把很苦的水灌到你们的嘴里去。这在你们一定认为是太无人道的野蛮举动罢!

孩子们!你们果真抱怨我，我倒欢喜;到你们的抱怨变为感激的时候，我的悲哀来了!

我在世间，永没有逢到象你们这样出肺肝相示的人。世间的人群结合，永没有象你们样的彻底地真实而纯洁。最是我到上海去干了无聊的所谓事”回来，或者去同不相干的人们做了叫做上课”的一种把戏回来，你们在门口或车站旁等我的时候，我心中何等惭愧又欢喜!惭愧我为甚么去做这等无聊的事，欢喜我又得暂时放怀一切地加入你们的真生活的团体。

但是，你们的黄金时代有限，现实终于要暴露的。这是我经验过来的情形，也是大人们谁也经验过的情形。我眼看见儿时的伴侣中的英雄、好汉，一个个退缩、顺从、妥协、屈服起来，到象绵羊的地步。我自己也是如此。后之视今，亦犹今之视昔”，你们不久也要走这条路呢?

我的孩子们!憧憬于你们的生活的我，痴心要为你们永远挽留这黄金时代在这册子里。

然这真不过象蜘蛛网落花”，略微保留一点春的痕迹而已。且到你们懂得我这片心情的时候，你们早已不是这样的人，我的画在世间已无可印证了!这是何等可悲哀的事啊!

理解 《 给我的孩子们》课文

《给我的孩子们》写于1926年圣诞节，它是《子恺画集》的代序，散文以画集上的题材为内容，歌颂了纯洁的童心，可以说它是一首童真世界的赞歌。作品一开头就以深沉而真挚的感情写道：“我的孩子们！我憧憬于你们的生活，每天不止一次！”这句肺腑之言，就是这首赞歌的主旋律。他向往儿童生活，他要歌颂美好的童真世界：首先，他赞美了孩子们的直率、自然与热情的美德，佩服他们身心是全部公开的，说他们对待什么事情都像拼命似的用出全副精力，丝毫没有虚伪和做作。就以他的瞻瞻来说吧，小小的失意，都要哭得嘴唇翻白，昏去一两分钟，其悲哀是那么真切；用芭蕉做的脚踏车，麻雀牌堆成的火车、汽车，又玩得那么认真；在跟姐姐争辩谁该到月亮上去，谁在下面看时，显得何等激昂；当发现父亲腋下的长毛，以为是黄鼠狼时，他又何等伤心……虽然这些事情都发生在瞻瞻身上，但作者何止是对瞻瞻一个人的赞美呢，推而广之，一切天真无邪、纯净坦诚的孩子都具备这种美德。其次，作者赞美了孩子们的创造力，说他们是不受大自然支配，不受社会的束缚的创造者。文章也叙述了件件小事，表明孩子们具有强盛的创造力，他们天真的举动，显然都出自幼稚的幻想。可是幻想往往是创造力的源泉与动力，他们没有任何顾虑和束缚，因此，其创造力比大人要强盛得多。尽管小弱的体力与智力不足以应付强盛的创作欲，因而遭逢失败，但孩子们决不承认是事实的不可能，总以为是爹爹妈妈不肯帮助他们办到。在屡遭大人的呵斥和阻拦后，他们的创造精神并没有因此而削弱，仍然时时表现出旺盛的创造力。

在尽情赞美儿童天性的同时，作者又以大人们的虚伪、恶浊来与孩子们的坦城、纯真作对比。作者认为，“大人之间的所谓沉默’含蓄’深刻’的美德”，比起孩子们来，“全是不自然的，病的，伪的！”“大人们的呼号‘归自然！’‘生活的艺术化！‘劳动的艺术化！’与孩子们的创造精神相比，就显得那么贫乏与丑陋。这种对比有力地衬托了童心的高尚，因此，作者抑制不住内心的激动，写道：“我在世间，永没有逢到像你们这样出肺肝相示的人。世间的人群结合，永没有像你们样的彻底地真实而纯洁”。至此，作者已尽情地赞美了孩子们纯洁而真诚的心灵，一个美好而温馨的孩真世界跃然纸上，作者为何如此向往，憧憬孩子们的生活，也已得到圆满的回答。

作者对童真世界歌颂，实际上是他对美好的理想社会追求。他在1925年写的随笔《东京某晚的事》中，有这样一段话：“假如真能……有这样一个世界：天下如一家，人们如家庭，互相亲爱，互相帮助，共乐其生活，那时陌路人就变成家庭……这是多么可憧憬的世界！”这表达了他对人类社会的美好期望。只是对这样的理想世界，他感到十分渺茫，只好把一切寄托于对童真世界的赞美上！ 作者一方面竭力赞美童真世界，一方面不时地谴责大人们的虚伪无聊，这也说明他对病态社会的厌恶和世俗的鞭挞。在他看来，大人们的一切言行都不能与儿童相比，即使儿时伴侣中的英雄好汉，一旦长大成人，就会失去儿童的天性，一个个变得像绵羊似的，丧失了率真、自然、热情的美德，失去了可贵的创造力，一味地只会退缩、顺从，妥协与屈服，这是因为，长大后步入这病态社会，就被世俗的尘埃所蒙蔽，就被社会的桎梏所禁锢。所以，作者对童真世界的歌颂，实际上也是对病态社会的讨厌与憎恶。

虽然，这是一首童真世界的赞歌，但这首赞歌带着苦涩味。作者知道，这个黄金的儿童时代必将随着时间的推移，儿童的长大成人而消逝。为了挽留这黄金时代，他把孩子们的天真无邪、活泼可爱的生活作为他作画的题材，结集成册，企求略微保留一点“春的痕迹”。但是，到孩子们懂得他的“这片心意”时，都已推动了童心。他一方面对童真世界加以赞美，一方面又为童真世界的终究要逝去感到悲哀。文章结尾时，作者无可奈何地叹道：“这是何等可悲哀的事啊！”所以，这又是一首悲怆的赞歌。

丰子恺的散文与他的绘画一样，追求一种深沉朴素、单纯明快的风格。“寄至味于淡泊”，通过素淡隽永的文字表达深婉的情致。文中，他描述孩子们的言行，如数家珍，娓娓而谈，质朴而明朗，读着它就如在听作者叙说家常，感到十分亲切。同时，作者的语言又是十分精炼简洁，尤其在讲述孩子们的天性时，一两句话就画出了孩子们的一个举动。作者绘画的艺术素养也影响他的散文风格，因此，在文中，其语言的形象性也十分明显，他在描绘孩子们的举动时，每一句话都可以想象出一幅图画。所以读了这篇代序，《子恺画集》的内容也可以从文章中略知一二，这正是语言形象化的结果。 作者的感情是真挚深沉的。散文中直呼孩子们的名字，用第二人称代词“你、你们”这种叙述方式，增强了文章的抒情性和亲切感，使读者感到作者似乎在与一群孩子诉说自己的真情实感。在自谴自责压抑孩子们的创造力的过错时，作者分别呼喊着阿宝、瞻瞻、软软的名字，一面诉说自己的过错，一面又揣摩孩子们的心理，这是一种你父子（女）之间的情感交流，情真意切，感人至深。

丰子恺课文小学的课文有哪些？

《手指》（人教版六年级下册第5课），《白鹅》（重点课文），《竹影》（人教版七年级下第18课），《山中避雨》（重点课文），《给我的孩子们》（人教版九年级）。

1、《手指》

人教版六年级下册语文第五课，作者是丰子恺，是一篇有趣而意味深长的散文。全文以拟人手法写出一只手，五根手指各有不同。

2、《白鹅》

《白鹅》又名《沙坪小屋的鹅》，1946年夏写于重庆，原载于1946年8月1日《导报》月刊第1卷第1期。属小学重点课文。

3、《竹影》

《竹影》是丰子恺创作的一篇散文。此文叙述几个少年描竹影的充满童真、童趣的游戏。从中引出对中国画的艺术体验，从中获得了艺术美的发现。

全文叙事简洁明白，入情入理，同时成功地运用了通感、比喻等修辞方法，意境优美，十分富有情趣。

《竹影》被选人教版《语文·七年级·下册》第四单元第18课课文。

4、《山中避雨》

丰子恺先生的一篇意趣幽远的散文。文章写作者和两个女孩在西湖游山，忽然遇雨。

在避雨过程中作者体会到了“山中阻雨的一种寂寥而深沉的趣味”，“反觉得比晴天游山趣味更好”，而两个女孩却“苦闷万状”。后来作者借来了胡琴拉了起来，不仅女孩唱起了歌，连三家村的青年们也唱了起来。

5、《给我的孩子们》

《给我的孩子们》是《子恺画集》的代序。文中记叙的内容正是画集的内容。文学体裁是小说，作者是丰子恺。出自子恺画集的代序，缘缘堂随笔。

《给我的孩子们》被选入人教版九年级。

参考资料来源：百度百科——丰子恺