君子谋道不谋食,耕也,馁在其中矣什么意思

君子谋道不谋食，耕也，馁在其中矣”的意思是：君子谋求的是道而不去谋求衣食。耕作，常常会有饥饿;学习，往往得到俸禄。

这句话出自：战国孔子弟子及再传弟子编写的《论语》。

节选：

子曰君子谋道不谋食。耕也，馁在其中矣。学也，禄在其中矣。君子忧道不忧贫。”

译文：

孔子说：君子谋求的是道而不去谋求衣食。耕作，常常会有饥饿;学习，往往得到棒禄。君子担忧是否能学到道，不担忧贫穷。”

赏析：

人生的终极目标，是谋道还是谋食，这是一个不容回避的选择。选择不同，人生就不同。孔子主张的道”，指的是立身行事、治国安邦之道。在孔子看来，人生在世，应该追求的是道。只有追求仁道，才能体现出生命的意义与价值。而食指的是能够满足人们的基本生理需求的食物，以及人们赖以生存的其他物质资料。

孔子说君子谋道不谋食”，只是为了让人们认识到谋道的重要性，而不是说君子就不用吃饭了。人在这个世界上，首先就是活着，因而吃饭穿衣之类的生理需求是最重要的。孔子所说的食，我们可以把它称为物质基础;而孔子终生追求的道，无疑就是上层建筑，没有物质基础，上层建筑也无从谈起。

作品介绍：

《论语》（lún yǔ），是春秋时期思想家、教育家孔子的弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的语录文集，成书于战国前期。全书共20篇492章，以语录体为主，叙事体为辅，较为集中地体现了孔子及儒家学派的政治主张、伦理思想、道德观念、教育原则等。作品多为语录，但辞约义富，有些语句、篇章形象生动，其主要特点是语言简练，浅近易懂，而用意深远，有一种雍容和顺、纡徐含蓄的风格，能在简单的对话和行动中展示人物形象。

《论语》自宋代以后，被列为四书”之一，成为古代学校官定教科书和科举考试必读书。

"君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫"。的意思

君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。

一个君子啊，就应该专心的追求和践行道，不要把心思放种庄稼、种菜上，君子只会担心自己有没有真正的领悟到道，是不会去为贫苦担忧的。

1、出处

出自《论语》。

2、原文

子曰：“君子谋道不谋食。耕也，馁在其中矣！学也，禄在其中矣。君子忧道不忧贫。”

3、释义

孔子说：“一个君子啊，就应该专心的追求和践行‘道’，不要把心思放种庄稼、种菜上，你们去耕地，也不一定能种好，很可能还会饿肚子，你们好好悟‘道’，有了真本事，还怕以后没有好工作吗？君子只会担心自己有没有真正的领悟到‘道’，是不会去为贫苦担忧的。”

扩展资料：

赏析

孔子之所以有这样的观点，不仅仅是出于君子应安贫乐道的道德要求，更主要是因为，从事农业生产只要有充沛的体力就可以，但意识形态的引领者必须是经过系统的教育才能培养出来的。

在孔子时代，接受教育的人毕竟是少数，孔子教学生，是为了培养出赞同他思想、并能身体力行贯彻他思想的一群引领者，这些人将引领更多的人去实践孔子的理想，去建设大同社会，这些引领者我们称之为君子。

他们有更大的责任，应该有更远大的志向，而不是把精力花在谋求衣食之类一己私欲的事情上。

君子谋道不谋食。意思是什么

整个句子是：君子谋道不谋食.耕也,馁在其中矣.学也,禄在其中矣.君子忧道不忧贫

翻译是：君子谋求好的方法而不谋求食物,种地的人常常挨饿,做学问的人有钱,君子担心的是方法对不对,不担心是否贫穷.