适合学校表演的古筝曲

  适合学校表演的古筝曲有：《二泉映月》、《春江花月夜》、《寒鸦戏水》、《平湖秋月》等。

  1、《二泉映月》：这是著名的古琴曲，也是古筝曲的代表之一，旋律悠扬、高亢，非常适合在校园内演奏。

  2、《春江花月夜》：这是一首旋律优美、轻松宜人的古筝曲，由于节奏鲜明、易学易记，因此很适合学生初学演奏。

  3、《寒鸦戏水》：这是一首曲子节奏独特、富有节奏感，能够凸显出古筝独特的音色和技巧，适合学校音乐会上演奏。

  4、《阳关三叠》：这是一首曲调优美、和谐流畅的古筝曲，能够展现古筝的幽静、柔美、内敛的音乐神韵。

  5、《平湖秋月》：这首曲子的旋律温柔优美，节奏明快，具有很强的表现力，能够表现出古筝独特的音色和技巧。

  从演奏难度可分类

  1、学习古筝3-5年的初学者建议：《春苗》一首苗族风格的儿歌，带有明显的西南少数民族气息，描绘了一幅苗家清晨的美丽景象。曲目简短欢快，自由活泼。弹奏上主要难度在于初学者在快板段落的速度把握。

  《山丹丹花开红艳艳》依然是一首根据民歌改编的曲目，难得的是，这首曲子非常完整地保留了民歌中的优秀旋律，同时把古筝的优势也悉数发挥，在各类演出和考级中高频地出现。

  2、学习古筝8-10年：《茉莉芬芳》由著名的江苏民歌《茉莉花》改编而成，作曲为何占豪，本曲加入了大量的变奏，难度得到了充分的体现，旋律流畅而动听，适合用作演出曲目。

  《秋夜思》一首典雅精致的古筝作品，全曲由一个音乐动机发展而成，充分发挥了古筝自身在音色及韵味上的特点，将秦腔传统音乐与现代演奏技巧相结合，全曲音调高亢、古意盎然却不失新声。

  3、古筝专业级别6级：《溟山》本曲描述了大山的幽远、神秘，以及四季的多彩变化，在演奏技法上有较多突破，尤其是在乐曲中段左手快速弹奏技术淋漓尽致的发挥，是以往传统筝曲所无法比拟的。

  《春到湘江》乐曲表现了湘江两岸生机勃发的春色美景和湘江两岸人民建设家园的火热干劲及对家乡明天激情满怀的美好憧憬。乐曲共分引子、如歌地行板、欢腾的快板、尾声等几部分。

  古筝行业现状分析报告主要分析要点

  古筝行业现状分析：古筝行业生命周期；古筝行业市场供需平衡；古筝行业竞争格局；古筝行业经济运行；古筝行业市场竞争主体企业；投融资及并购分析；古筝行业市场营销。

  古筝行业现状分析报告是通过对古筝行业目前的发展特点、所处的发展阶段、供需平衡、竞争格局、经济运行、主要竞争企业、投融资状况等进行分析，旨在掌握古筝行业目前所处态势，并为研判古筝行业未来发展趋势提供信息支持。

古筝的有哪些筝派及各筝派曲子的特点？

  音乐是不同音色的声音以不同的节奏组合而成的一种音响，一段旋律在你开心的时候听你会开心，在你伤心的时候听你会随之难受！其实音乐的本身并不能表达什么，而音乐的欣赏者对音乐的理解才是音乐的内在因素~

  高山流水，古琴曲，后来也改变成古筝曲，高山流水的原谱，即俞伯牙和周子期的知音版已经早已流失~现在的高山流水大多数都是近现代作曲家重新编写的，古筝版的高山流水有很多版本，最出名的应该是山东筝的高山流水，分为高山和流水两个部分，高山部分叠乱起伏大、夸张的表现出高山的巍峨起伏和山体内部的婉转流缠，听的韵味十足~流水部分以划奏为主，在滑音内部穿插了很多左手的揉弦，让流水在山间流动的更为曲折跌宕，生动形象~

  其实别人作分析只能作为别人的理解，关键是自己在什么时间什么地点什么事件下去欣赏这首曲目，在那一刻你自己的理解才是你最需要也最真实的理解~

  祝你成功的理解自己的高山流水~~~~~

  自秦、汉以来古筝从我国西北地区逐渐流传到全国各地，并与当地戏曲、说唱和民间音乐相融汇，形成了各种具有浓郁地方风格的流派。有陕西筝、河南筝、山东筝、潮州筝、客家筝、 浙江筝、内蒙筝七个派系，其筝曲及演奏方法各具特色。　　　陕西筝：亦称“秦筝”，古朴典雅，保留了古曲原味,为各筝派的始祖，现流行于西北一带。　　　河南筝：由秦筝传入河南和当地民间音乐“郑卫之音”融合发展成为后世有名的中州古调。在傅玄《筝赋．序》中对河南筝曲的评价是“曲高和寡，妙技难工”，以深沉内在慷慨激昂为其特色。　　山东筝：多和山东琴书、民间音乐有直接联系。曲子多为宫调式以八大板编组而成。其演奏风格纯朴古雅。　　　潮州筝：流传于广东潮州一带，音乐结构特殊，旋法别具一格。它以其右手的流畅华丽、左手按滑音的独物加花奏法，变化细腻、微妙而独具一格。主要曲调有《重六》《轻六》《活五》《反线》等。其中《重六》调乐曲比较委婉；《轻六》调乐曲清新明快；《活五》调乐曲缠绵悲切，律调很有特点。　　　客家筝：即广东汉乐筝曲，是广东优秀传统音乐之一。广东汉乐的历史源远流长。相传它是在晋安帝九年（公元405年）至宋亡前后一段漫长的历史时期中，随着中原一带人民多次南迁而流行在客家人居住的地方，如广东东部地区包括梅县、惠阳、韶关地区部分县，以及江西、福建、台湾部分地区和国外华侨居住的地方。广东汉乐的古筝演奏有久远的历史，它是以《汉皋旧谱》（即汉调音乐）为主要依据，受当地风格及方言影响而形了文静含蓄的风格。　　江浙筝：即武林筝，流行在杭州一带。与江南丝竹有着密切的联系，其乐曲以移植琵琶曲为多。　　　内蒙筝：只有10弦，多半用来为民歌和牧歌伴奏。　　传统的筝乐被分成南北两派，现一般分为八派：　　一、“真秦之声”的陕西筝　　　自秦、汉以来古筝从我国西北地区逐渐流传到全国各地，并与当地戏曲、说唱和民间音乐相融汇，形成了各种具有浓郁地方风格的流派。　　传统的筝乐被分成南北两派，现一般分为八派,（以前曹正先生所言“茫茫九派流中国”，现在又有了新的观点。）各派的筝曲及演奏方法各具特色。　　陕西筝：陕西地区是中国筝的发源地。但现在“真秦之声”的筝乐却几乎近于绝响，这里有丰富多采的戏曲和民间音乐，其间传统的惯用乐器均不为少，但唯独无筝或极少用筝；只有在榆林地区才用筝作为伴奏乐器，跟洋琴、琵琶、三弦一起在榆林小曲的伴奏中出现。著名秦筝理论家、教育家曹正先生说，这就是“秦筝的余绪”。筝在榆林虽有三百多年的历史，但榆林地处偏僻，文化比较落后，筝的技艺还停留在古法弹奏上，右手主要用大食两指，左手滑颤音很少，这正是筝的最早奏法。筝在陕西地区已渐渐失传，其传谱传人都无资料可寻。　　20世纪50年代末，陕西筝家提出了“秦筝归秦”的口号，从理论研究到弹奏技艺，从伴奏地方戏曲到编制秦韵风格筝曲，作了大量的工作，使陕西人民从新熟悉了筝。1957年，榆林筝名家白葆金参加了全国的民间音乐调演和陕西省第三届民间戏曲汇演，并独奏了《掐蒜苔》、《小小船》筝曲。1961年全国古筝教材会议在西安召开以及会议对陕西迷胡筝曲的肯定，都对秦筝在陕西的发展起了有力的促进作用。后来涌现了象《秦桑曲》、《姜女泪》、《香山射鼓》、《三秦欢歌》、《绣金匾》等优秀的陕西风格筝曲。西安鼓乐，秦腔和迷胡清曲等史料中关于筝的记载，给陕西筝人以启示，又有筝名家曹正、高自成、王省吾等人的巨大努力，众多筝同仁的帮助，经过近三十年的实践，陕西已渐渐地恢复筝奏秦声。　　陕西风格筝曲的鲜明特色，首先是音律上的特殊性和二个变音的游移性。七声音阶中的四级音编高，七级音偏低。所谓偏，当然不是半个音。这两个音又游移不定。一般来说，是向下滑动紧靠下一级音的；其次，在旋律进行上，一般是上行跳进，下行级进的。第三，在弹奏时的左手按弦，使用大指较多，这是出于旋律进行需要而必然使用的技术。第四，风格细腻，委婉中多悲怨；慷慨急楚，激越中有抒情。已故著名浙派筝家王巽之先生谈古筝流派时说，“陕西派多抒情”说明了陕西筝曲的风格特点。　　二、“中州古调”（或称“郑卫之音”）的河南筝　　河南筝：从《史记》、《汉书》中所记载的文字来看，筝在秦汉两代已有相当普遍的发展。在东汉，汉光武帝建都洛阳，而北宋建都汴梁（即今之开封），都是在河南地区，而在这个地区早就流行着民间音乐“郑卫之音”，秦筝随着迁都流入河南，和当地民间音乐「郑卫之音」融合发展成为后世有名的中州古调。河南筝在演奏上有一个很大的特点就是右手从靠近琴码的地方开始，流动的弹奏到靠近“岳山”的地方，同时，左手作大幅度的揉颤，音乐表现很富有……