山西溯州的名胜古迹

  九龙壁

  九龙壁在代王府，位于大同市中心和阳街，系明朱元璋第十三子朱桂的王府的照壁。洪武二十四年（1391）朱桂改封代王。洪武二十五年（1392）就藩大同。王府建筑规模宏大，气势雄伟，王府座北朝南，呈长方形，中轴线上前有九龙照壁，进裕门依次为端礼门、承运门、承运殿、崇信门、存心殿、长春宫、广智门；东边由南向北依次为广赡仓、长春宫、望宗楼、清暑殿、宗庙、燕居之殿、后殿等；西边进戟门，左有社稷坛，右有风云雷雨山川坛、大成之殿，过穿廊为谨德等殿。整个王府建筑金碧辉煌，豪华壮丽，廊庑相接，屋宇错落，前堂后寝，西厢配房，殿宇深邃，回廊曲折，是一所完整的王城府邸。总占地面积达175950平方米，现今的东华门、西华门、皇城口、石宰门正是当时王府四门的遗址。该府于崇祯末年（1644）毁于兵火。王府照壁九龙壁因隔和阳街而立，故独以保存至今。九龙壁位于城内大东街（和阳街）路南，座南朝北，建于洪武二十五年（1392）至二十九年（1396）。该壁东西长45.5米，高 8米，厚2.02米，是我国现存三座九龙壁中建筑年代最早、最高、最大、最巍峨壮观、最富艺术魅力的一座。九龙壁结构整体使用孔雀蓝、绿、正黄、中黄、浅黄、紫等色，全壁由 426块特制烧造琉璃构件拼砌而成。壁底部为须弥座，中部为壁身，上部为壁顶。弥须座的束腰部的75块琉璃砖上镶有两层琉璃兽。第一层是象、狮、虎、鹿、飞马、麒麟、狻猊等形象。第二层是小型行龙。这些琉璃兽姿态各异，栩栩如生。须弥座上平托 9条琉璃壁龙，整个壁身下部是青绿色的汹涌波涛，上部是蓝色的云雾和**流云。巨龙之间以云雾、流云、波涛、山崖和水草相隔相联，五彩斑斓，蔚然壮观。正中心是一条坐龙，为正**，此龙正对着王府的中轴线，昂首向前，目光炯炯。中心龙两侧的一对浅**龙，为飞行之龙，龙头向东，龙尾伸向中心龙，神情潇洒，怡然自得。第二对龙为中**，头尾均向西，形态飘逸，古朴大方。第三对龙为紫色，是对飞舞之龙，神情凶猛暴怒，大有倒海翻江之势。第四对龙呈黄绿色，神采飞扬，气宇轩昂。整个正面 9条巨龙伸爪抱珠，捕风弄雨，盘曲回绕，体态雄健，色彩绚丽，栩栩如生。壁顶为仿木构单檐五脊顶，由62组琉璃斗拱承托，正脊脊顶两侧有高浮雕的多层花瓣的莲花及游龙等图案，两端是龙吻、戗首，为龙首造型。飞椽、额枋均雕镂得细致、逼真。龙壁东西两端分别是旭日东升和明月当空的图案，并衬有江崖海水，流云纹饰。壁前倒影池长34.9米，宽4.38米，深0.8米。由石栏围绕，中有一石桥相连。池水碧绿，龙影倒映，水波微兴，九龙似昂首奋爪畅游水中，气势磅薄壮观。九龙壁为山西省重点文物保护单位。

   永乐宫，位于芮城县城北约三公里处的龙泉村东，建在原西周的古魏国都城遗址上。这是一处在国内外得有影响的古建筑，它以壁画艺术闻名天下。这里的壁画，是我国现存壁画艺术的瑰宝，可与敦煌壁画媲美。

   永乐宫，原来一处道观，是为奉祀中国古代道教“八洞神仙”之一的吕洞宾而建，原名“大纯阳万寿宫”，因原建在芮城镇永乐镇，出被称为永乐宫。永乐宫系元代定宗贵由二年（公元1247年）动工兴建，包括彩绘壁画在内，元代至正十八年（公元1358迁）竣工，施工期长达110多年。

   永乐宫内，宫宇规模宏伟，布局疏朗。除山门外，中轴线上还排列着龙虎殿、三清殿、纯阳殿、重阳殿等四座高大的元代殿宇。这些元代建筑，是我国古建筑中的优秀遗产。在建筑总体布局上风格独特，东西两面不设配殿等附属建筑物，在建筑结构上，吸收了宋代“营造法式”和辽、金时期的“减柱法”，形成了自己特有的风格。

   永乐宫壁画，满布在四座大殿内。这些绘制精美的壁画总面积达96O平方米，题材丰富，画技高超，它继承了唐、宋以来优秀的绘画技法，又融汇了元代的绘画特点，形成了永乐宫壁画的可贵风格，成为元代寺观壁画中最为引人的一章。

   三清殿，又称无极殿，是供“太清、玉属、上清元始天尊”的神堂，为永乐宫的主殿。殿内四壁，满布壁画，面积达403.34平方米，画面上共有人物 286个。这些人物，按对称仪仗形式排列，以南墙的青龙、白虎星君为前导，分别画出天帝、王母等28位主神。围绕主神，28宿、12宫辰等“天兵天将”在画面上徐徐展开。画面上的武将骁勇骠悍，力士威武豪放，玉女天姿端立。整个画面，气势不凡，场面浩大，人物衣饰富子变化而线条流畅精美。这人物繁杂的场面，神彩又都集中在近300个“天神”朝拜元始天尊的道教礼仪中，因此被称为“朝元图”。

   纯阳殿，是为奉祀吕洞宾而建。

   纯阳殿内，壁画绘制了吕洞宾从诞生起，至“得道成仙”和“普渡众生游戏人间”的神话连环画故事。

   纯阳殿内对扇后壁的“钟、吕谈道图”，是一幅极为珍贵、人物描写极为成功、情景相融得非常好的一幅壁画。

   重阳殿，是为供奉道教全真派首领王重阳及其弟子“七真人”的殿宇。殿内出采用连环画形式描述了王重阳从降生到得道度化“七真人”成道的故事。

   纯阳殿、重阳殿内的连环画，虽是叙述吕洞宾、王重阳的故事，但却妙趣横生地展示了封建社会中人们的活动。这些画面，几乎是一幅幅活生生社会生活的缩影。平民百姓的梳洗、打扮、吃茶、煮饭、种田、打鱼、砍柴、教书、采药、闲谈；王公贵族、达官贵人的宫中朝拜、君臣答理、开道鸣锣；道士设坛、念经等各式各样的动态跃然壁上。画中，流离失所的饥民、郁郁寡欢的厨夫、茶役、乐手，朴实善良而勤劳的农民与大腹便便的宫廷贵族、帝王将相形成了非常鲜明的对照。

   永乐宫原在的永乐镇，因黄河三门峡工程动工，处于淹没区内，所以，从

  冈石窟位于大同市西16公里的武周山麓，武州川的北岸。石窟依山开凿，东西绵延一公里。现存主要洞窟45个，计1100多个小龛，大小造像 51000余尊，它是我国规模最大的石窟群之一，也是世界闻名的艺术宝库。1961年国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。

   云冈石窟是在北魏中期齐凿的。北魏经历了“太武灭佛”、“文成复法”。文成帝和平年间（460——465）云冈石窟开始大规模营造，到孝明帝正光五年（ 524）建成，前后计60多年。初由著名的高僧昙曜主持，“于京城西武州塞，凿山石壁，开窟五所”。现第16至20窟就是“昙曜五窟”。现存洞窟大部分凿于太和十八年（ 494）迁洛前。据《水经注》记载，当时“凿石开山，因岩结构，真容巨壮，世法所希。山堂水殿，烟寺相望，林渊锦镜，缀日新眺”。

   云冈石窟雕刻在我国三大石窟中以造像气魄雄伟、内容丰富多彩见称。最小的佛像 2公分。最大的高达17米，多为神态各异的宗教人物形象。石窟有形制多样的仿木构建筑物，有主题突出的佛传浮雕，有精雕细刻的装饰纹样，还有栩栩如生的乐舞雕刻，生动活泼，琳琅满目。其雕刻艺术继承并发展了秦汉雕刻艺术传统，吸收和融合了佛教艺术的精华，具有独特的艺术风格。对后来隋唐艺术的发展产生了深远的影响，在我国艺术史上占有重要地位，也是中国与亚洲国家友好往来、文化交流的历史见证。

   云冈第五、六窟在云冈石窟群中部，为孝文帝迁洛前约465——494年开凿的一组双窟。庙前有清顺治八年（1651）建造的五间四层木楼阁，朱红柱栏，琉璃瓦顶，颇为壮观。第五窟开作椭圆形草庐形式，分前后室。后室北壁本尊为释迦牟尼坐像，高17米，为云冈最大的佛像，外部经唐代泥塑重装。窟内满雕佛龛造像。窟西侧刻有两佛对坐在菩提树下，顶部浮雕飞天，线条优美。第 6窟平面近方形，中央是一个连接窟顶的二层方形塔往，高约14米，塔柱上雕有四方佛，上面四角各有一座九层出檐小塔，驮于象背上。窟四壁满雕佛、菩萨、罗汉、飞天等造像。窟顶有三十三诸天及各种骑乘，令人目不暇接。环绕塔柱四面和东南西三壁的中下部，刻有33幅描写释迦牟尼从诞生到成道的佛传故事浮雕，内容连贯，构图精巧。此窟规模宏伟，雕饰富丽，内容丰富，技法精炼，是云冈石窟中有代表性的一窟，也是中期造像艺术汇集的大检阅。

   云冈第七、八窟位于云冈石窟的中部，为一组双窟，是云冈石窟第二期开凿较早的石窟。七窟前现存的木构建筑，是清顺治八年（1651）修建。七、八窟平面均为长方形，窟内布局上下分层，左右分段。七窟后室北壁上层天幕龛的中央，雕一交脚弥勒菩萨像，坐于狮子座上，左右备一倚坐佛像，边为二胁侍菩萨。内容仍为三世佛，且出现了造像组合。下龛为释迦、多宝二佛并坐像。壁与窟顶相接处雕一排伎乐人像，各执乐器演奏。东西两壁对称开凿，壁与顶部相接处雕一排千佛。下分四层雕有八个不同的佛龛。南壁凿有一门一窗，左右两侧各雕四个佛龛。门窗间有六个供养人和伎乐天人像。明窗内雕菩萨和禅定比丘。内拱内雕力上、护法天王和飞天。顶部分格雕平棋，中为团莲，周雕飞天，把整个窟顶装饰得花团锦簇。第七、八窟与前期窟群比，在形制、内容、造像构成、题材等方面出现了诸多变化，从中折射出北魏社会变革的洪流。

   昙曜五窟现编号第16——20窟，是由昙曜和尚主持开凿的第一期窟洞，也是云冈石窟最引人注目的部分之一。据《魏书·释老志》载：“和平初，……昙曜白帝，于京城西武州塞，凿山石壁，开窟五所，镌建佛各一，高者七十尺，次六十尺，雕饰奇伟，冠于一世。”以道武、明元、太武、景穆、文成五帝为楷模，雕刻五尊大像。这五窟规模宏大，气魄雄伟。形制上共同特点是外壁满雕千佛，大体上都摹拟椭圆形的草庐形式，无后室。造像主要是三世佛（过去、未来、现在），主佛形体高大，占窟内主要位置。

   第16窟本尊释迦立像高13.5米，而相清秀，英俊潇洒。第17窟正中为菩萨装的交脚弥勒坐像，高15.6米，窟小像大，咄咄逼人。

   第18窟本尊为身披千佛袈裟的释迦立像，高15.5米，气势磅礴；东壁上层的众弟子造像造型奇特，技法娴熟。第19窟本尊为释迦坐像，高16．8米，为云冈第二大造像。第20窟为露天造像，正中为释迦坐像，高13.75米，为云冈石窟的代表作，面都半圆，深目高鼻，眼大唇薄。大耳垂肩，两肩齐挺，造型雄伟，气势浑厚。

   云冈五华洞位于云冈石窟中部的第 9——13窟。这五窟因请代施泥彩绘而得名。第 9、10窟为一组前后室结构的双窟，建于北魏孝文帝太和八年（484），太和十三年竣工，辽代曾在此兴建崇福寺。两窟平面近方形。前定南壁凿成八角列柱，东西壁上部雕出三间访木构建筑的佛龛，余壁满雕佛像、飞天。后室窟门上雕有明窗，北壁主佛是释迦佛。第10窟主像是弥勒。后室门拱内外两面有精雕图案花纹，结构严谨，富于变化。第11——13窟是一组，具有前后窟的第12窟为中心窟。11窟中立方塔柱，塔柱四面上下开龛造像，除南面上龛为弥勒外，均为释迦立像。东壁上部有北魏太和七年（ 483）造像题记，是研究云冈开凿史的重要资料。窟东北有太和二十年（ 496）铭龛和七佛立像。第12窟前正室和东西壁上部均雕出三间仿木构建筑屋形佛龛，前列两柱，洞开三门，窟顶雕有伎乐天，手持排箫、琵琶、横笛、束腰鼓等乐器，是研究音乐史的重要资料。第13窟本尊是交脚弥勒菩萨，高约13米，右臂下雕一力士托扛，既产生了力学作用，又兼具装饰效果。南壁上层的七佛立像和东壁下层的供养天人，皆为窟中精品。东壁佛龛形制各异。五华洞雕饰绮丽，丰富多彩，是研究北魏历史、艺术、音乐、舞蹈、书法和建筑的珍贵资料，为云冈石窟群的重要组成部分。

   云冈东部窟群，指云冈石窟东端1——4，均为塔洞。第1、2窟为同期开的一组，凿于孝文帝迁洛前，窟内中央雕造方形塔柱，四面开龛造像。第一窟主像是弥勒，塔南面下层雕释迦多宝像，上层雕释迦像。浮雕五层小塔，是研究北魏建筑的形象资料。第二窟是释迦像，塔南面下层雕释迦多宝像，上层雕三世佛。两窟南壁窟门两侧都雕有维摩、文殊。第三窟为云冈石窟中规模最大的洞窟，前立壁高约25米，传为昙曜译经楼。窟分前后两室。前室上部左右各雕一塔，中雕方形窟室，主像为弥勒，壁面满雕千佛。后室南面两侧雕刻有面貌圆润、肌肉丰满、农纹流畅的一佛三菩萨。坐像高约10米，二菩萨立像高6.2米。从风格和雕刻手法上看，很可能是初唐时的作品。第四窟风化水蚀严重，南壁窟门上方有北魏正光年间铭记，是云冈石窟现存最晚的铭记。

   云冈西部窟群包括云冈石窟西部第21至45窟，以及一些未编号的小窟小龛。大多属于北魏太和十八年（ 494）以后的作品。其特点是不成组的窟多，中小窟多，作为补刻的小龛多。造像多为瘦骨清相，衣纹下部褶纹重叠，神态文雅秀丽，藻井中飞天飘逸洒脱，具有浓厚的汉化风格，与“龙门期”雕刻十分接近。其中第38窟北壁“幢倒乐神”浮雕，是研究北魏杂伎的形象资料。

   第39窟中心五层塔柱，塔身每面作五间，六柱，柱头上斗拱承托出檐，天平座，每层间阔高度皆小于下层，稳重隽秀，是研究早期造塔的重要资料。第40窟整体布局巧妙地运用装饰艺术，使洞窟格式、构图既有规律

  时间: 2004-2-09 周一, 上午4:19 标题: 绵山

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  绵山，又称介山，在介休城东南20公里处，属太岳山脉，居介休、灵石、沁源三县交界处，绵延50余公里，海拔2O72米。绵山山势陡峭，多悬崖绝壁，苍松翠柏，自然景色非常优美，是省级风景名胜区。

   相传春秋之时，晋国贵族介子推，跟随晋公子重尔逃亡十余年，曾在饥饿时割下自已大腿上的肉给重尔吃。晋文公还国为君后，携母亲到绵山隐居，晋文公派人寻找，为逼迫介于推出山，采取放火烧山的办法，却把介子推和他母亲烧死了。文公得知，悲愤交加，命将绵山改为介山，把阳县改为介休县。又将“环绵山山中而封之，以为介推田”，以示怀念。并于清明节前一天，即介子推被焚的日子，不许烧火，家家户户只能吃冷饭，谓之“寒食节”。

  历山旅游区，是一个优美的自然景区，它位于沁水县城西南部56公里处。这里，风景独特，景色迷人，到此一游，尤如人在画中走，神随仙景游。有幸者不妨到历山来领略一番自然风光的美好熏陶。

   历山是中条山的主峰，总面积为 100平方公里，海拔2358米，与翼城、垣曲、阳城毗连衔接，境内峰峦叠翠，高距云表，是山西省南部最高的山，保存着华北地区仅有的一片原始森林。在这里，自然风光、原始森林和古人类文化融为一体，是国家自然保护区。

朔州黄河旅游景点介绍 朔州有黄河吗

  

  山西旅游必去十大景点：平遥古城、云冈石窟、五台山、历山、庞泉沟、芦芽山、蟒河、五鹿山、太行山大峡谷、应县木塔。

  1、平遥古城

  平遥古城位于山西省中部，始建于周宣王时期，明洪武三年（1370年）扩建，距今已有2700多年的历史。还较为完好地保留着明清时期县城的基本风貌，是中国汉民族地区现存最为完整的古城。

  山西平遥被称为“保存最为完好的四大古城”之一，也是中国仅有的以整座古城申报世界文化遗产获得成功的两座古城市之一。

  2、云冈石窟

  云冈石窟位于中国北部山西省大同市城西约16公里的武州（周）山南麓、武州川的北岸，石窟依山开凿，东西绵延约1公里。存有主要洞窟45个，大小窟龛252个，石雕造像51000余躯，为中国规模最大的古代石窟群之一。

  3、应县木塔

  释迦塔全称佛宫寺释迦塔位于山西省朔州市应县城西北佛宫寺内，俗称应县木塔。建于辽清宁二年（宋至和三年公元1056年），金明昌六年（南宋庆元一年公元1195年）增修完毕，是中国现存最高最古的且唯一一座木构塔式建筑。

  释迦塔塔高67.31米，底层直径30.27米，呈平面八角形。全塔耗材红松木料3000立方米，2600多吨，纯木结构、无钉无铆。塔内供奉着两颗释迦牟尼佛牙舍利。

  4、五台山

  五台山，位于山西省忻州市，介于北纬38°55'—39°66'、东经113°29'—113°39'之间，景区规划面积607平方千米，行政管辖面积436平方千米。

  五台山是中国佛教四大名山之一 。2004年，五台山被评为中华十大名山。2009年6月，五台山被列入世界文化遗产? 。2007年，被评为国家AAAAA级旅游景区。

  5、蟒河

  蟒河，亦称漭河、莽河，黄河支流沁河的支流。发源于山西省晋城市阳城县南指住山麓花野岭，由北向南，流经晋城市阳城县、河南省济源市、孟州市，分为两支，再经温县、武陟县，在武陟县分别入黄河和沁河。 全长130公里（一说106公里）， 流域面积1328平方公里。

  黄河旅游景点有哪些？

  1，天下黄河第一桥

  在甘肃省兰州市白塔山下的黄河上，距兰州古城西北1公里，有一座贝雷式钢桁架公路桥，这是古老黄河上的第一座公路桥，号称“千古黄河第一桥”，也是仅次于上海外白渡桥的全国第二座城市钢桥。

  2，黄河小浪底风景旅游区

  黄河小浪底风景旅游区位于河南省洛阳市孟津县、济源市边界，地跨黄河南北两岸，交通十分便利。小浪底的名称来源于小浪底水利枢纽工程勘探选址地——洛阳市孟津县马屯乡（现更名为小浪底镇）小浪底村，故而得名黄河小浪底。

  3，壶口瀑布

  壶口瀑布是国家级风景名胜区，国家AAAA级旅游景区。西临陕西省延安市宜川县壶口乡，东濒山西省临汾市吉县壶口镇，为两省共有旅游景区。南距陕西西安350千米；北距山西太原387千米。

  4，黄河三角洲湿地

  黄河三角洲湿地，是世界上暖温带保存最广阔、最完善、最年轻的湿地生态系统,位于山东省东北部的渤海之滨。

  5，黄河口湿地生态旅游区

  黄河口湿地生态旅游区位于黄河入海口处，在山东八号旅游区——黄河口旅游区内， 是山东省建设的第六条旅游线路，是东营市重点建设的三大旅游首位。

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  黄河景点有什么好玩的

  兰州

  有“天下黄河第一桥“——黄河铁桥，有“陇右第一名山”4a级景区——榆中兴隆山，有国家级森林公园——石佛沟、徐家山，有“母亲河、生命河”的象征——黄河母亲雕像，还有“陇上十三陵”——明肃王墓群以及五泉山、白塔山等自然风景区。

  宁夏

  在北起石嘴山陶乐县城，南至银川黄河大桥的一段黄河沿岸，分布着沙苇湖、黄沙古渡、马兰花大草原、燕子湖、古汉墓葬群、黄河大峡谷影视基地、凤凰头旅游区等一大批景观，它们共同组成了陶乐黄河沿岸旅游区。位于陶乐县南月牙湖“黄沙古渡”是明朝时期宁夏八景之一。黄河大峡谷影视基地位于陶乐南部的黄河大峡谷,又名兵沟，全长30多千米,占地2万余亩，沟壑纵横。沟内有未遭破坏的原始地貌。目前，已有《贺兰血》

  、《黄河知我心》

  、《苦泉记事》等十多个影视剧组在此拍摄。

  河南

  黄河浪底水利枢纽工程，位于河南孟津境内，它是一项集防洪、防涝、减淤、灌溉、供水、发电等综合效益为一体的特大型控制性工程。

  黄河小浪底旅游风景区，分小浪底大坝、紫荆山、里峡、三门峡大坝四片，13个景区，113个景点。每个景点都有悠久的历史故事。黄河八里峡，原名八里胡同，号称万里黄河第一峡。该峡谷全长八华里，故称八里胡同、八里峡。古有八里八景之称。传说是禹王治水在这里所开。

  山西省

  芮城县黄河大禹渡。大禹渡位于芮城县东南、黄河北岸，相传大禹治水时，曾在此歇息，所以得名。

  壶口瀑布为国家级风景名胜区，在海内外享有很高的声誉。1988年被列为国家级重点风景名胜区；1991年被评为“中国旅游胜地四十佳”。

  朔州有什么好玩的?

  朔州有什么好玩的?

   朔州旅游景点：崇福寺、雁门关、应县木塔、峙峪旧石器遗址、马邑汉墓群、广武古城、杀虎口、神头海，我虽然不是朔州人，但这些都是我在一个叫一号查询的微信服务号上查到的，全国各地的旅游景点都介绍很详细，我和朋友出去玩都会先去上面了解一下。

   山西省朔州市有什么好玩的地方

   朔州旅游景点：

   崇福寺、雁门关、应县木塔、峙峪旧石器遗址、马邑汉墓群、广武古城、杀虎口、神头海

   崇福寺

  崇福寺属全国重点文物保护单位，位于朔县城内东街北侧，始建于唐麟德二年（665年），由鄂国公尉迟敬德奉敕建造。

   崇福寺的主殿是弥陀殿，金熙宗皇统三年（1143年）建，至今已有800多年的历史，至为可贵。殿身面阔七间，通阔40.96米，进深四间八

   椽，22.31米。殿为单檐歇山顶，总高约21米。殿身坐落在高大的台基上，基高2.4米，基前又有宽敞的月台，衬托得殿宇高大雄伟，瑰丽壮观。殿正面檐

   下，悬有“弥陀殿”竖匾一方，是金大定二十四年（1184年）的原物。弥陀殿内的塑像，分布在长跨四间的大佛坛上，主像结跏跌坐，中为弥陀佛，左为观世音

   菩萨，右为大势至菩萨，佛教称为“西方三圣”。主像两侧塑胁侍菩萨4尊，身式微曲；台前两角有两金刚侍立，威严雄健，怒目圆睁。好像在履行各自的护法职

   守。这些彩塑都是建殿时作品，虽经明代重装，但造型、躯体、衣饰、面容没有大的变化，仍不失为我国金代塑像中的珍品。

   雁门关

   雁门关山脊长城，其势蜿蜒，东走平型关、紫荆关、倒马关，直抵幽燕，连接瀚海；西去轩岗口、宁武关、偏头关、至黄河边。关有东、西二门，皆以巨砖叠砌，过

   雁穿云，气度轩昂，门额分别

   雕嵌“天险”、“地利”二匾。东西二门上曾建有城楼，巍然凌空，内塑杨家将群像，并在东城门外，为李牧建祠立碑，可惜城楼与李牧祠，均在日寇侵华时焚于一

   旦。

   应县木塔

   应县佛宫寺释迦塔位于山西应县城内西北佛宫寺内，俗称应县木塔。应县木塔位于寺南北中轴线上的山门与大殿之间，属于“前塔后殿”的布局。塔建造在四米高的

   台基上，塔高67.31米，底层直径30.27米，呈平面八角形。第一层立面重檐，以上各层均为单檐，共五层六檐，各层间夹设暗层，实为九层。因底层为重

   檐并有回廊，故塔的外观为六层屋檐。应县木塔各层均用内、外两圈木柱支撑，每层外有24根柱子，内有八根，木柱之间使用了许多斜撑、梁、枋和短柱，组成不

   同方向的复梁式木架。应县木塔是我国现存最高最古的一座木构塔式建筑，也是唯一一座木结构楼阁式塔，为全国重点文物保护单位。

   广武古城

   广武屯兵古堡位于山西大同山阴县南的雁门关长城脚下，是雁门关内外的咽喉要道，故有“北门锁钥”之称（此称同北京八达岭长城）。广武现有两座古堡，旧堡位

   于勾注西陉，建于西汉时期，清雍正年间重建；新堡位于勾注东陉，建于明初，称广武城，最初用于屯兵住所，后变成民居。两座城堡，把守勾注东西两个陉口，形

   势非常险要。广武城堡的前身，是战国时赵武灵王修建的“勾注塞”，隋改广武为雁门县，宋辽对峙时，宋占雁门关，辽占广武城。清时广武属代县，民国因之，日

   伪时期，归山阴县所辖。

   杀虎口

   杀虎关古称参合口，唐朝称白狼关，宋朝称牙狼关。明朝为了抵御蒙古瓦刺南侵，多次从此口出兵征战，故而起名“杀胡口”。自从明朝隆庆五年，蒙汉“互市”以来，化干戈为玉帛，杀胡堡、得胜堡、新平堡（天镇）马市重新开放，为了缓和民族矛盾，遂改名为“杀虎口”。

   杀虎口位于山西大同右玉县西北35公里处，是外长城一个重要天然关口。它东临塘子山，西侧大堡山，北依雷公山、庙头山，万里长城由东北向西南延伸而去，像

   个半圆形围墙将杀虎口围在里边，东西两侧山岭崖陡壁立，苍头河由南向北贯穿其中，构成一道宽200多米，长3000多米的天然关隘。

   [最佳旅游时间]：朔州市地处黄土高原，地形地貌复杂多样......

   山西朔州有什么好玩的地方?

   山西朔州好玩的地方 ;应县木塔. 雁门关.神头泉. 崇福寺.净土寺. 广武汉墓.宝宁寺等太多. 可以去应县木塔玩玩应县木塔，杀虎口、右玉有一个高空伞降的场地可以去露天矿去看看。 在就是到应县木塔 崇福寺 广武汉墓露天矿是不接带游客的夏天最好去平朔公园玩玩还有三泉湾杀虎口、

   朔州市内有什么好玩的地方

   冬天可去的地方比较少，金沙植物园、西山生态园

   朔州哪里好玩，朔州好玩的地方

   朔州著名景点

   崇福寺、应县木塔、杀虎口、朔州老城、山阴桑干河、怀仁金沙滩等

   谁知道朔州市里有什么好玩的地方？

   朔州市著名景点

   崇福寺、应县木塔、杀虎口、朔州老城、山阴桑干河、怀仁金沙滩等

   朔州哪最好玩

   朔州境内名胜古迹颇多，杀虎口、应县木塔、崇福寺、内外长城、峙峪旧石器遗址、汉墓群、神头泉、广武城、净土寺等显示出朔州的古老文明。现代化大型平朔安太堡露天煤矿和安家岭露天煤矿以及华北最大的坑口火力发电厂——神头电厂与五台山、恒山、云冈石窟、芦芽山自然保护区等旅游景点联袂配合，相映成趣，成为山西省重点旅游区之一。

   朔州有什么好吃好玩的地方

   朔州没有什么好地方。周边地区有。搐同的云冈石窟，华严寺（最近刚修进周边，非常好。），大同刀削面， *** 恒山，悬空寺， *** 凉粉，应县木塔，应县凉粉，完了五台山稍远一些。

   山西朔州市这边有什么好玩的儿童可以玩的

   朔州旅游景点： 崇福寺、雁门关、应县木塔、峙峪旧石器遗址、马邑汉墓群、广武古城、杀虎口、神头海 崇福寺 崇福寺属全国重点文物保护单位，位于朔县城内东街北侧，始建于唐麟德二年（665年），由鄂国公尉迟敬德奉敕建造。 崇福寺的主殿是弥陀殿，金熙宗皇统三年（1143年）建，至今已有800多年的历史，至为可贵。殿身面阔七间，通阔40.96米，进深四间八 椽，22.31米。殿为单檐歇山顶，总高约21米。殿身坐落在高大的台基上，基高2.4米，基前又有宽敞的月台，衬托得殿宇高大雄伟，瑰丽壮观。殿正面檐 下，悬有“弥陀殿”竖匾一方，是金大定二十四年（1184年）的原物。弥陀殿内的塑像，分布在长跨四间的大佛坛上，主像结跏跌坐，中为弥陀佛，左为观世音 菩萨，右为大势至菩萨，佛教称为“西方三圣”。主像两侧塑胁侍菩萨4尊，身式微曲；台前两角有两金刚侍立，威严雄健，怒目圆睁。好像在履行各自的护法职 守。这些彩塑都是建殿时作品，虽经明代重装，但造型、躯体、衣饰、面容没有大的变化，仍不失为我国金代塑像中的珍品。 雁门关 雁门关山脊长城，其势蜿蜒，东走平型关、紫荆关、倒马关，直抵幽燕，连接瀚海；西去轩岗口、宁武关、偏头关、至黄河边。关有东、西二门，皆以巨砖叠砌，过 雁穿云，气度轩昂，门额分别 雕嵌“天险”、“地利”二匾。东西二门上曾建有城楼，巍然凌空，内塑杨家将群像，并在东城门外，为李牧建祠立碑，可惜城楼与李牧祠，均在日寇侵华时焚于一 旦。 应县木塔 应县佛宫寺释迦塔位于山西应县城内西北佛宫寺内，俗称应县木塔。应县木塔位于寺南北中轴线上的山门与大殿之间，属于“前塔后殿”的布局。塔建造在四米高的 台基上，塔高67.31米，底层直径30.27米，呈平面八角形。第一层立面重檐，以上各层均为单檐，共五层六檐，各层间夹设暗层，实为九层。因底层为重 檐并有回廊，故塔的外观为六层屋檐。应县木塔各层均用内、外两圈木柱支撑，每层外有24根柱子，内有八根，木柱之间使用了许多斜撑、梁、枋和短柱，组成不 同方向的复梁式木架。应县木塔是我国现存最高最古的一座木构塔式建筑，也是唯一一座木结构楼阁式塔，为全国重点文物保护单位。 广武古城 广武屯兵古堡位于山西大同山阴县南的雁门关长城脚下，是雁门关内外的咽喉要道，故有“北门锁钥”之称（此称同北京八达岭长城）。广武现有两座古堡，旧堡位 于勾注西陉，建于西汉时期，清雍正年间重建；新堡位于勾注东陉，建于明初，称广武城，最初用于屯兵住所，后变成民居。两座城堡，把守勾注东西两个陉口，形 势非常险要。广武城堡的前身，是战国时赵武灵王修建的“勾注塞”，隋改广武为雁门县，宋辽对峙时，宋占雁门关，辽占广武城。清时广武属代县，民国因之，日 伪时期，归山阴县所辖。 杀虎口 杀虎关古称参合口，唐朝称白狼关，宋朝称牙狼关。明朝为了抵御蒙古瓦刺南侵，多次从此口出兵征战，故而起名“杀胡口”。自从明朝隆庆五年，蒙汉“互市”以来，化干戈为玉帛，杀胡堡、得胜堡、新平堡（天镇）马市重新开放，为了缓和民族矛盾，遂改名为“杀虎口”。 杀虎口位于山西大同右玉县西北35公里处，是外长城一个重要天然关口。它东临塘子山，西侧大堡山，北依雷公山、庙头山，万里长城由东北向西南延伸而去，像 个半圆形围墙将杀虎口围在里边，东西两侧山岭崖陡壁立，苍头河由南向北贯穿其中，构成一道宽200多米，长3000多米的天然关隘。 [最佳旅游时间]：朔州市地处黄土高原，地形地貌复杂多样，基本上属温带大陆性......

  关于黄河的自然风景

  黄河是中国第二大河，沿岸景点很多，只选介绍一些：

  兰州

  有“天下黄河第一桥“——黄河铁桥，有“陇右第一名山”4A级景区——榆中兴隆山，有国家级森林公园——石佛沟、徐家山，有“母亲河、生命河”的象征——黄河母亲雕像，还有“陇上十三陵”——明肃王墓群以及五泉山、白塔山等自然风景区。

  宁夏

  在北起石嘴山陶乐县城，南至银川黄河大桥的一段黄河沿岸，分布着沙苇湖、黄沙古渡、马兰花大草原、燕子湖、古汉墓葬群、黄河大峡谷影视基地、凤凰头旅游区等一大批景观，它们共同组成了陶乐黄河沿岸旅游区。位于陶乐县南月牙湖“黄沙古渡”是明朝时期宁夏八景之一。黄河大峡谷影视基地位于陶乐南部的黄河大峡谷,又名兵沟，全长30多千米,占地2万余亩，沟壑纵横。沟内有未遭破坏的原始地貌。目前，已有《贺兰血》 、《黄河知我心》 、《苦泉记事》等十多个影视剧组在此拍摄。

  河南

  黄河浪底水利枢纽工程，位于河南孟津境内，它是一项集防洪、防涝、减淤、灌溉、供水、发电等综合效益为一体的特大型控制性工程。

  黄河小浪底旅游风景区，分小浪底大坝、紫荆山、里峡、三门峡大坝四片，13个景区，113个景点。每个景点都有悠久的历史故事。黄河八里峡，原名八里胡同，号称万里黄河第一峡。该峡谷全长八华里，故称八里胡同、八里峡。古有八里八景之称。传说是禹王治水在这里所开。

  山西省

  芮城县黄河大禹渡。大禹渡位于芮城县东南、黄河北岸，相传大禹治水时，曾在此歇息，所以得名。

  壶口瀑布为国家级风景名胜区，在海内外享有很高的声誉。1988年被列为国家级重点风景名胜区；1991年被评为“中国旅游胜地四十佳”。

  黄河的景色到底有哪些？

  已建成开放五龙峰、岳山寺、骆驼岭、汉霸二王城四大景区50多个景点。在这里，既可领略浩瀚的大河风光，欣赏优美的风景名胜，又能体味黄河文化的历史渊源，纵览社会主义现代化建设成就。"登北邙居高瞰远气象万千广阔无垠伟伟乎中州大地，观黄河抚今追昔波涛澎湃奔流不息悠悠然华夏摇篮"正是黄河风景名胜区的文化魅力所在。溶铸着中华历史文化精华和鲜明时代特色的自然景观和人文景观，不仅给游人创造了良好的游览环境，也是对人们，特别是青少年进行社会主义、爱国主义教育的良好场所。来到黄河风景名胜区，处处是展室，处处是课堂，在这里可以得到自然美的享受和爱国情的熏陶。

  炎黄二帝石塑

  炎黄二帝塑像是目前国内最雄伟的雕塑之一。它依山就势，以山为体，以82米高的整座向阳山作为像身，再在山顶塑造18米高的头像，总高达到100米。构思新颖，独具匠心，不同凡响。二帝坐南朝北，背依邙山，面对黄河。巨像前是一个开阔场地，周围遍植松柏，中间建筑祭坛。祭坛至塑像的轴线上建有长200米的神道，两侧各列四座铸铜大鼎，连同山前一座共九鼎，寓意九州四方江山永固。广场东西两端摆放大型编钟、铜鼓各一个。河南炎黄文化研究会会长王仁民是该塑像建设的直接推动者，塑像总设计师为吴树华，由海内外华人捐款和政府投资及招商引资共计人民币1.8亿元，历时二十年于2007年建成。

  五龙峰景区

  是游览区的中心景区，由五座连绵起伏的山峰而得名。这里苍松翠柏满山，在碧绿的林木之间，则是各式各样的仿古亭阁，或规整宏大，或玲珑精致。五龙峰的最高处，建有清式重檐的“极目阁”。登临此处，凭栏远眺，可领略到“黄河之水天上来，奔流到海不复回”的壮阔景象。在景区中心的山间平地上，还有一座高5米的黄河母亲塑像——“哺育”。塑像造型是一位怀抱婴儿的古代妇女，神态和蔼慈祥，气质高贵素雅，象征着黄河在中华人民心目中的母亲河形象。

  岳山寺

  位于五龙峰东部约1.5公里处，主要游览点有紫金阁、铁索桥、牡丹园、月季园、植物园等。紫金阁分三层，高33米，每逢节日，紫金阁顶的一口洪钟应和着黄河的波涛发出宏亮的声响，声闻数里。在岳山寺的悬崖峭壁之间架有一座铁索桥，桥长40米，极为险峻。

  骆驼岭

  位于岳山寺西2公里。主要景点是建在骆驼岭主峰上的大禹塑像，像高10米，重达150吨。塑像轮廓清晰，面部表情生动，栩栩如生，生动地再现了大禹治水时的英姿。

  汉霸二王城

  河南荥阳市东北20公里的广武山上，面积6平方公里，北临黄河，东与三皇山旅游区和黄河游览区相连，西接飞龙顶旅游区，南临黄河大观。楚汉两城隔鸿沟遥遥相对，相传刘邦、项羽两军曾在此对垒，留下了众多闻名遐迩的战争古迹。现今城内的东西早已不复存在，只余下了一段让人感慨万端的故事任人凭吊。主要景点有:楚汉中分天下的鸿沟、城墙、张良城故垒、“战马嘶鸣”塑像、汉霸二王城纪念碑、楚军人物塑像、太公亭、对话涧等。