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  遥远在江湖上，却以神秘之力，将我们吸附而去。

  

   将童话委婉在地理叙述之中，而自己却在日常的感受，启动想象与生存的句式，以长江大堤上日升景象为帷幕，将晨风，堤柳、绿草、田园、桥梁、河水，村落等自然的词汇整合为相互感知的欢迎词，然后，又以长江宿松江岸辽阔又庞大的田园风光为复合句，并以乡土看得见的柔情，欢迎我们的到来。原生态生发的散文化的经典致辞，使走在追赶神话路上的我们受宠若惊。

  

   人还刚到山下，小孤山，就响起了鞭炮，不知是有意还是无意，山水为人鼓荡出的玄密。反正在这时间的节点上，我们赶上了。寂静的小孤山，仿佛被烟花擦亮了。坚韧与信念铸就的形象，在腾空而起的烟花中，闪烁出一种人文的光亮。

  

   长江在阳光的照射下闪着粼粼的波光，眼前江北岸的小孤山，容载着自己两百万年的故事，亲和地与我们相生相像地微笑着。我们暂时无法读懂发源于第四纪冰川时期的一座山压缩地质的语言，只以能感觉到的感觉，以感官与眼神拥抱着，与曾经是江中石屿的小孤山。如庄稼一样的朴素的四五位男女农民，向我们围跑过来，买几炷香吧？买香火的农民，用乡土的声调来提高她香的亮度。这时，想象力参与到我们的现实之中，地方汉语的词，就在小孤山门下相互摩擦碰撞着，弥散成比此时江浪还响得叫卖场。我们只好转身，将借名荬香叫卖留在身后，敬畏地跨入小孤山山门。其实，我们的眼神，早在农民的叫卖声中就溜上了山，身心早就沿陡峭石阶，拾级而上了。

  

   长江上第一奇景的小孤山，在晨光的照射下，山背面的江面腾起屡屡蒸气，海拔78米的小孤山像一支神奇的巨笔，山锋锋豪微动。我目不转睛地盯着山峰，怕错过了这地理上小孤山开笔之时。

  

   其实，一座神奇的笔山，早在江水的变数里，如出水芙蓉，润笔江涛之中了。上锁金焦，下阻千浪孤峰耸立的小孤山，早就成为万里长江上的一只神笔。它方圆不到一里的笔杆山上，就建有庙宇楼阁数十栋。山上幽洞沧波，玉竹翠亭，峻梭碧阁，相互映衬。它们依山而建，重重叠叠又彼此相连，形成墙中有阁，阁中有楼，庙中有寺，寺中有塔的特殊建筑样式，成为江湖上井然有序的山水文化建筑群。小孤山又名小姑山。据江湖上往来者记载：小孤山也叫小姑山，出名于宋代。（我们要注意，山水的记忆比人类的记忆要长很多，当还没有人类的时候，山水已生存多少年了。我们只是根据人类在江水边自己一小段记忆又截取一小段文字而已。)

  

   相传北宋时，福建莆田县有一个名叫林愿的老爷，官至都巡检，家中有钱有势，只惜膝下缺个女儿。这一年，老夫妻俩虔诚信佛，日夜祈祷，有一夜忽见观音托梦，赠了一朵莲花。不久夫人怀孕，于次年春天，果生下一个女儿。取名叫小姑。

  

   8岁读私塾，十分聪颖。10岁开始信佛诵经，悟力极强，能悉解《金刚经》。13岁，玄通老道士授其道典秘法。修持2年后，尽得要领。据传说，她15岁那年，“与群女闲游，照妆于井中，忽见神人捧送铜符一双”，默受之不疑。此后，符咒可以辟邪，力日见玄通，常身在室中，神游四方，扶危济险，救人与水厄海难。唐太宗雍熙四年（公元987年）九月初八。传说，默预先告知亲友说：心好清净，尘寰所不乐居，明辰乃重阳，适有登高之愿，预告别期。“翌日，焚香诵经，径直登上湄洲屿最高峰，驾云升天”。默生前即被人称呼为神女、龙女、卒后世人立庙祀奉。特别是古历三月二十三日，小姑娘娘诞辰这天，游客、香客更是络绎不绝的上山朝拜，以求平安。

  

   就这样，以奇、险、独、孤而著称的小孤山，就在人们的口语里生出许多莲花来。民间传说“鲥鱼朝小姑”就是这“莲花”中的一朵。

  

   相传：东海龙王的三太子跟鄱阳湖的乌龙公主结婚。一路上吹吹打打，热闹非凡。而这时，张天师正在小姑山上邀仙做法，突然被吹吹打打的乐队给冲散，非常气愤，就使出魔法，把全体乐队的人用网网住，不让行走。这当然气坏了三太子，举锤便砸，开始他斗不过张天师，张天师使魔法将三太子捆了起来。关在小姑山的姑姑庙里。这时，从庙里走来一位小仙姑，她认识王母娘娘瑶池中的仙童仙女，从瑶池的宝莲叶上取了几滴露球，就出了龙王三太子和仙童仙女。随后，又去探望了乌龙公主。这事被王母娘娘知道了，就把这一对童男童女贬为鲥鱼，罚入东海，当三太子的侍男侍女。又一年，三太子有病，就让两条鲥鱼去小姑山姑姑庙里朝拜小仙姑。走在路上，又碰上张天师邀仙做法，网住鲥鱼，送给小仙姑做菜吃。认识鲥鱼的小仙姑，就把她们放了，并捎带礼品表示对三太子的慰问。三太子非常感谢小仙姑，就命两条小鲥鱼，每年5月去朝拜小仙姑，探望乌龙公主。探望乌龙公主期间，乌龙公主就留两条可爱的小鲥鱼住了几日，这时，就在鄱阳湖中产了卵。从此，鲥鱼就代代相传下来，每年的5月都到鄱阳湖产卵，准时不误，故名“鲥鱼”。

  

   其实比文字多的故事，就如小孤山的草木，一岁一枯荣地在人们视野内外自然的生长。当你环山而上，在弯弯曲曲中忽而接近波涛，忽而悬叠托起，人在古木裹云衣，峰奇缀怪石中穿行，感到赏心悦目，就是这些生长在小孤山水灵葳蕤的植物，正以身心生动地在向你愉悦地讲述。

  

   枯水期的孤山，也与她的乡土连为一体。脚落在松软的江沙上，吱吱作响。江水已退到山脚下约有10米，山崖下的浪花就如情侣接吻，发出亲热的声音。枯水期的江滩，露出小溪欢快的流响，小溪向小孤山流动着油菜与麦苗的清香，小孤山静默地承载着生态的记忆，并以自身的高度，将世人能感觉到的东西高高举起。

  

   我在挪动脚步中，嗅着山水共营出得不可说出的旷味，走进小孤山世界的偶然之中。

  

   一个风韵犹存40左右的女人在朝拜，庙里一穿袈裟的男人，撞着并不怎么响的钟。我想这信念与钟一起撞响，应该能传很远。人能将心灵最柔软的声音，倾诉给山水，也不乏是一种解压的好方法。时间变化中的女人，在尘埃落定之后，不知道嘴里说些什么。也不知是感应到了什么？还是已化入意境之中。系妈祖行宫的小孤山，将怎样应对香客的请求。我的思绪还在威灵显应的想象中，这个女人就起身，就折回到同行的男人中，嬉笑的声音又在小姑的雕塑边回荡。我看着眼前做戏的女人，又看看穿袈裟的人，眼神在山、人、游客与偶像中穿梭，总想从现实的场景里，打捞生活变化出的小孤山戏剧。原来这里是没有戏的，而现在眼前一切都是戏。而戏的表情流露，比雕像快了许多。

  

   我用脚步，踏去历代兵家争斗的文字。将南宋后，在此设过烽火矶和炮台，元代红巾军与余阙，明代朱元璋与陈友谅，王守仁与朱宸濠，清彭玉麟与太平军对垒交锋的文字。这些战火燃烧出的残缺的文字，虽然还在小孤山的山岩上，但，就是这些生灵涂炭的战火，曾将地理上的小孤山变得面目全非的。我欣赏的保留在生态迂回曲折的365级石阶，还有那镶嵌在山与岁月中的建筑与图腾。这些体现人文情怀与精神观照的物体，弥陀阁、半边塔、界潮祠、梳妆亭、御诗碑诸景，不仅与小孤山和谐合为一体，至今还透着千百年来人们心灵的光芒的物体，从想象与逻辑的更替上，让小孤山绵延彰显出一座山蕴藏的内涵来。

  

   我如这山上的树，呼吸着小孤山的空气，继续向上。可脚步总被植物生长的枝叶语汇羁绊着。急切向上的我们，被一山的神秘牵着，就先将那些贯穿着人文自然文字与符号交给手机，（回去后，慢慢细读。）然后，从现实的草木中穿越，一面，捕捉小孤山灵性闪烁的东西，一面，用心感受小孤山昂立江湖的神秘。

  

   人还是在有意思与无意义的小孤山建筑空间里穿梭，忽然，脚登转角石阶后，视野开阔起来。半边塔又名送子塔出现在眼前。

  

   就在这建筑的观景台边，架有一个望远镜。站在望远镜边的男人说，看一下镜头里的彭郎山吧？看一下多少钱？十元。我们一起去的女同胞说，别理他。不看一眼彭郎山就走，是遗憾的。你们没有听说过小姑与彭郎的故事吗？看你们像文人，一定读过苏东坡的诗吧。“舟中贾客莫漫狂，小姑前年嫁彭郎”。苏东坡诗中的彭郎，就是指隔江相望的彭郎矶，小姑就是小姑山。这人看我们有迟留之意，就向我们招手示意，然后，滔滔不绝地讲述起来：

  

   彭郎与小姑原是一对恩爱夫妻。相传，小姑是宿松县一位仙姿绰约，窈窕妩媚的村姑。彭郎是江西浔阳一位眉清目秀，气宇轩昂的鱼郎。鱼郎打鱼与在江边洗衣的小姑相识、相爱。他俩跪在江边，撮土为香，凭天为媒，依江作证，结成了一对美满夫妻。彭郎和小姑夫妻俩在长江边搭起了两间草房住了下来，彭郎每天日出下江打鱼，日落而归；小姑在家纺纱织布，洗衣浆衫。小夫妻恩恩爱爱，形影不离，日子过得比蜜还甜。他俩把精心积蓄起来的钱，时时分送给周围兄弟姐妹，处处受人夸赞，受人尊敬。

  

   这事引起了“土地神”的妒忌，向玉皇大帝启奏，说小姑和彭郎是一对“妖精”偷下凡，在民间做了很多很多的坏事，弄得民不聊生，怨声载道，听了土地的谎奏后，即传旨意令天神将小姑和彭郎强行分禁于长江南北两岸，永不能相会，以绝后患。

  

   小姑在长江北岸呼唤了七七四十九天“彭郎”， 一头钻进了长江。一晃眼，她投江处冉冉升起了座笋形的小山。再说，隔在长江南岸的彭郎，也站在江边呼唤了九九八十一天“小姑，小姑、小姑”！凄惨之声，催人泪下。最后，当他望不到小姑的倩影，只见江中，一座小山，也一头钻进了长江。一晃眼，只见彭郎投江处出现了一石矶。

  

   传说的故事也牵引出我小姑的故事。我的漂亮小姑为了追求自己的彭郎，告别哥嫂，只身一人去寻找他的彭郎。也如上面故事里的情节一样，已山为证在江边开启了新的生活。当上了生成队长的姑父，也是引起一些人的妒忌，恶告了姑父一状，公社准备第二天抓人。听到风声的姑父，连夜逃走。突然不见自己彭郎又怀着身孕的小姑，家外有人看守着，天天以泪洗面，好心的村民，东家给点米，西家给点菜的，还有一些妇女晚上陪着帮小姑聊天。就这样，小姑度过了三个月非人的时光。

  

   一天深夜，姑父翻窗而入，背起睡觉的小姑就跑。从江北逃到了江南。人在彭泽江边回头一看，小姑山仿佛就在眼前。姑父带着小姑怕人追赶，就一口气跑到九江，又转而向南，直走进共产主义的大门——现在的共青城，从此，不声不响，过上了平静安稳的生活。

  

   每次我到江西看小姑，路过小孤山，都会引起我的回想。在长江的江轮上，在远去的列车上或高铁上，我都将生活里的小姑，与神话里的小姑都来回变换着思索着。我想要是神话里的彭郎，也能听到风声，不是投降，选择另一种更强烈的抗争，能如我的姑父一样逃之夭夭吗？我看着江南的彭郎矶，想着当年背着姑姑逃离的情景，在心里，对我的姑父生起敬意来。

  

   拾阶而上，实在性地追求纯粹知觉的我，人从山物体关联的建筑、文字、佛像符号匾对和石刻等多维 情感 的讲述中，感觉到了小孤山本体解构出的力量。一座山深不可测的实在，就这样，通过物的在场，间接地抵达我的思维。走过人文建筑的一个又转角地出口，小孤山终将包裹在山体多层岁月情绪的我吐了出来。还是把我推上了天空。

  

   我就在神住过的地方，安静地打开自己。接纳来自上天江湖风携带着上天的旨意，江、湖、山复合式的语句，穿越时间的阻隔，在我们耳畔补充式地吹响。身边的草轻舞起来着。我耳有嗡嗡的地理之声传入。沉静地聆听。小鸟急忙翻译，听不懂鸟语的我，把目光转向树，我知道树的根扎在小孤山中。时常听小孤山在岩层中的话语，可树故意用它的味觉向我讲述，让我只闻其香，不闻其声。我将山赠予我的独白，暂放在脑沟回里，还是像先前一样，将这些原生态的声音与物语，带回去，慢慢解读。小孤山上超越人意识的本质存在，引导“以物观物”的我，突破之我，人在离天近一些地方，看眼下江流，也真是另有一番滋味。长江十年禁渔，今年是开始之年。放眼辽阔远长的江面，没有一只渔船，我从铜陵江堤到宿松江堤，没有见到一张渔网，新的生态图景让我欣慰，也使我幻化在恢复了的长江生态，重现鲥鱼拜小姑的场景里。

  

   不知过了多久，我微微从山下的江浪的涿岩声中，听到了几句表面毫无意义，其实，十分有意思的话语。山的传说与神话，是说给那些不经心读者听的。一座的意义，就藏在它本体的细节里。

  

   下山，走在小孤山维度里，还是闻到了米饭与人间烟火的味道。我站在佛教的饭堂门外，看着门边小黑板上的字：吃斋饭的大人15元，小孩10元。正准备离去，一穿灰袈裟50来岁的佛徒，向我度来。我敬问，有赠阅的佛教书吗？没有。再具体一些，有星云大师的《安住我身》或《华严》吗？这位佛徒听我一问，眼睛放光，然后，语气很平缓地说，不好意思，现在的生存状态就这样，你我都知道的原因。以前，结缘书很多，现在，这人将两手一摆，没有办法了。说出我的疑问，小孤山落得这么冷清，冷清，好修行啊！

  

   江水还是轻轻地拍着小孤山，一切皆有安排的在时间里，重构着小孤山的另一种真实。

  

   作者简介：凌代琼 中国散文学会会员，安徽省作家协会会员。先后在《散文选刊》、《生活周刊》、《散文世界》、《散文百家》《长安》《海南日报》等报刊杂志网络发表各类文学作品150多万字。著有散文集《有一种等待叫希望》、《蔚蓝天空·十五朵云》等。作品入选《中国散文家代表作集》、《中国散文大系》、《中国散文精选300篇》、《散文百家十年精选》、《中国最美散文》、《百家散文精选》20多种版本等。获全国各类散文奖20多项。

小孤山是属于哪里

  十渡孤山寨风景区的介绍

  孤山寨风景区位于十渡世界地质公园的七渡村（注意，如果乘公交917路请在六渡下车，售票员都知道的），因三座孤立的山峰而得名。其中大孤山（爷爷）坐守山寨，小孤山（孙子）守于山门，孤山（儿子）守候在山寨的尽头。孤山寨中有许多著名的地质奇观，是十渡数百万年地质变迁的集中体现。

  北京周边一日游，求北京周边旅游景点介绍

  北京周边一日游推荐：

  怀柔“云梦仙境-京北第一漂”漂流巴士一日游

  云梦仙境曾被姜太公称为“集泰山之雄、黄山之奇、华山之险、峨嵋之秀。被誉为北方的张家界，京北最美的风景区，被北京市评为“京郊十佳好去处”之一。这里的“龙潭涧漂流”，可以称得上是北京地区唯一的天然河漂流，全程约15公里，纵贯雅鲁藏布大峡谷。

  房山十渡拒马乐园戏水、孤山寨巴士一日游

  孤山寨：“世外桃源，人间仙境”。这里四季如画，山花烂漫，香溢山川，构成了“青山野渡，百里画廊”的绝妙风光。走京郊第一铁索长桥，摇摇晃晃超好玩，并赠送竹筏漂流（约30分钟）。十渡拒马河乐园自由活动项目有很多：索道、滑翔飞翼、竹排、电子牛、攀岩、快艇、皮划艇、石佛馆、鬼屋、水上自行车等。

  北京有一个自然景区，山青水秀不输江南，这是什么地方？

  北京不仅是我国现在的首都，还曾是明清两朝的国都，境内各种历史古迹，也都是家喻户晓的知名旅游景点，像故宫、长城、颐和园这些景区，更是深受中外游客的青睐。可是很多朋友来到北京之后，却没有注意到在城市的周边，还分布着许多优美的自然景区。

  我为大家介绍的，就是当地一个优美的自然景区，这里山清水秀不输江南，还被誉为京西九寨沟，这个景区就是“孤山寨”。孤山寨地处于十渡风景区内，相信很多朋友都没有来过这里，从之中大家就可以感受到这里的优美，放眼望去，四周皆是郁郁葱葱的山脉，而在山系之中，还有一条婉转悠长的河流。

  在此条河流之上，还有一架数百米长的索道桥，如此多优美的景色，才构成了优美的孤山寨。孤山寨除了优美的风景以外，还有很多凄美的传说故事，相传在很久以前，这里还曾是一片苦海，山中有72野鬼经常出来作祟，扰得周边百姓民不聊生。

  而后当上天知道这件事情之后，便派下神明来搭救百姓，不仅消灭了这72野鬼，还富裕这里如果天籁一般的美景，至此以后，孤山寨便成为了周边地区风景最为优美的地方，每逢盛夏时节，这里山清水秀，气候宜人，都能吸引大批游客到此聚集。

  如果大家对这个景区感兴趣的话，不妨就挑选一个好天气，带上家人和朋友一起来看看，目前孤山寨的门票价格为45元，小编个人感觉这个价格并不算高，而且境内优美的风景，可不是京城附近都能看到的。

  各位观众，你们对孤山寨还有什么其他的看法吗？欢迎大家在留言区内进行回复！

  大就有意见可以一起讨论。

  北京一景区走红，被称为“小桂林”，夏天最高温度超不过25度

   在古代就有了 旅游 ，只不过当时没有这一概念。我国 历史 上，比较典型的旅行家如大禹、老子、孔子、张骞、郑和、徐霞客等，而有关“ 旅游 ”一词最早出现在六朝时期，诗中有云：“ 旅游 媚年春，年春媚游人”。

   随着时代的不断发展， 旅游 渐渐被人们接受，现如今已经成为了人们生活中不可或缺的一部分。因为 旅游 可以缓解人们的生活压力，让人们感到轻松愉快，也可以让我们的视野更开阔，学到更多的知识。

   俗话说：“读万卷书胜于行万里路”， 旅游 业就是一个很好的证明。世界如此之大，有许多令人惊叹的风景值得观赏，也有无数的谜团值得 探索 。

   在诸多的 旅游 城市中，首都 北京 是最受欢迎的 旅游 目的地之一，它是一座迷人的城市，既有古典风韵，又具 时尚 气息。小胡同、老茶馆、新潮酒吧街、繁华商业区，无限的摩登元素与老北京地道的京味儿相互交融，构筑了北京城博大精深的文化底蕴和正统而不失清雅的生活方式。

   说到境内景点大多数人们都会想到故宫、长城、天坛等古迹，从而忽略了当地许多秀丽的风景。而今天要给大家介绍的是 北京一景区走红，被称为“小桂林”，平均温度仅25度。

   这一景区就是 孤山寨， 位于十渡风景名胜区七渡村南，因三座孤立的山峰而得名。其中大孤山（爷爷）坐守山寨，小孤山（孙子）守于山门，孤山（儿子）守候在山寨的尽头。

   虽然单听名字觉得不咋地的样子，也没有什么文艺小清新，但这里山水秀丽景致，其美景在北方是不多见的。

   在这个景区中有一个深达10米的大峡谷，两边石峰林立，怪石嶙峋。如果你一直走你会发现前方的山势越来越险峻，峡谷也变得越来越窄，距测量最窄处仅仅只有5米。即便如此你也不要放弃，因为艰难之后总会迎来彩虹，走到最后你会发现这里竟然植被如此丰富，而且景色如此之美，一定可以惊艳到你。

   除峡谷外，当地还有著名的“五绝”：“一线天”“小孤山”“千古河床”石中石“’铁索长桥”，都十分特别，更让你感叹大自然的奇妙。走到这，会让你不自觉地放慢脚步，将会沉浸在这如画的景色之中，陶醉在这如诗如歌的山泉中，因此还有北京“小桂林”之称。

   最后孤山寨在北京而言，相对是海拔比较高的地方，因此向着周围的地方远眺，近处的青山绿水，远处的层峦叠翠，基本上都能尽收眼底。

   特别是对于工作和生活在北京以及周边城市的朋友而言，如果说，想要趁着周末或者其它空闲时间，游玩山水，欣赏和感受一下与北京这座城市有关的那些美好。值得一提的是，它夏天的最高温度25摄氏度，是北京难得的避暑胜地。

  北京房山有处山石奇异，瀑布飞鸣的人间仙境，有北方小桂林美誉

   以前一直生活在一种错误的认知中

   以为只有非常有钱的人才有能力去 旅游

   一度认为 旅游 是一件很奢侈的事情

   每每看到别人发朋友圈

   心里就感觉非常的羡慕与沮丧

   直到后来

   听说穷游这个词

   才发现原来没钱也可以去 旅游

   比如说

   你可以挑一个比你还要穷的地方

   像一些年人均收入3000多的

   不吹牛逼的说

   以我现在的自媒体收入水平来说

   很轻松的攒半年就够

   去那 旅游 还显得特别有钱

   其实不管去哪里 旅游

   不都是去一个你觉得新鲜

   别人呆腻了的地方吗？

   不过话又说回来

   很多人都觉得远方的景色美

   甚至我自己也一直有这种想法

   总是幻想如果有钱能出去 旅游 一趟

   拍个照，发个朋友圈该多好

   但是当我真正的在周边游一趟回来后

   就特别的感慨

   自己身边这么多神仙景致都看不过来

   还总想着给别人家增收

   昨天出去浪一圈

   发现来北京这么久

   原来北京还有这么一处人间仙境

   忍不住想跟同事分享下这处美景到底有多美

   结果人家很平淡的说

   你才知道啊，我们都去好几回了

   好吧

   我说的这个地方是北京房山区的十渡风景区

   十渡

   严格的说十渡并不是一个地名

   而是统称，因这里曾经共有十个摆渡口

   所以叫十渡

   十方世界，普渡众生

   是佛教功圆果满的象征

   太行山下拒马河谷蜿蜒而行

   沿着河谷从一渡，二渡一直到十八渡

   每个渡都有自己独特的风景

   其中十渡最出名，最好玩的是夏天的十渡

   逃离炎热的北京，这里气温凉爽

   山青水绿、生机勃勃、是一处天然的大氧吧

   近几年这里开发的越来越完善

   竹筏漂流、蹦极、玻璃栈道

   众多 娱乐 项目嗨到停不下来

   驾车从房山区张坊镇往西北方向

   行驶大概3公里，到达一渡

   由此继续向西北方向行驶16公里到达十渡

   一路沿着拒马河行驶，沿途悬岩绝壁

   林泉幽邃，风景秀丽

   其中七渡的孤山寨

   九渡的拒马乐园

   是这里的明星景点

   当然其他几个渡口的景色也非常的棒

   只不过这两个更集中一些

   如果早上走的早，一天就可以回城

   孤山寨

   是十渡风景区内最美的一处观光胜地

   一条深约10公里大峡谷

   沿着溪流绕过一座座巨崖

   两岸怪石嶙峋，山岭陡峭

   谷中溪水潺潺，缠绵婉约

   像绵绵的脉管,匍匐在大地身上

   纤纤细细，活泼灵动

   这里 旅游 资源得天独厚

   其中千古河床、小孤山、一线天

   铁索长桥、石中石被称为孤山寨五绝

   一块完整的白色巨石沉睡谷底

   清澈的溪水流淌而过

   透过溪水可以看到石板上包裹着

   像鸡蛋一样的石头

   站在远处，波光粼粼

   河上面有年轻人最爱的网红吊桥

   走在上面晃晃悠悠，尖叫连连

   关于孤山寨民间流传着很多传说

   劈山救母说的就是这里的一线天

   耸立的陡壁中间裂开一条巨缝

   像被刀斧劈开一般

   穿过一线天就可以看到山石奇异的小孤山

   其实孤山寨可以看的不仅仅是这五绝

   还有山门迎客、仙女浴潭等等很多

   拒马乐园

   漂流与蹦极是十渡的招牌项目

   可以漂流的地方有很多个

   如果想更加的刺激，可以选择高山漂流

   直接从山上一路被水冲下来

   拒马乐园更是堪比欢乐谷

   蹦极、空中飞人、竹筏、快艇

   一应俱全，惊喜不断

   可能上了年纪

   我还是喜欢相对平和的竹筏

   坐在上面，四周水波荡漾

   悠哉悠哉，忽然有种西施范蠡

   泛舟五湖的意境

   既然夏季已经来临

   还不赶快来一次说走就走

   我们都可以负担起的京郊游

   其实十渡有很多好玩好看的景色

   总感觉自己并没有将它的美好表达出来

   屏幕前的小伙伴们，你有没有去过十渡

   欢迎补充哦

  小孤山是属于安徽省安庆市宿松县境内。小孤山，位于安徽省宿松县城东南六十公里的长江中的独立山峰。周围1里，海拔78米。形态特异，孤峰耸立。小孤山为安徽省著名的风景名胜之一。1987年安徽省人民政府确定小孤山为省级风景名胜区。

  

   小孤山是属于安徽省安庆市宿松县境内。小孤山，位于安徽省宿松县城东南六十公里的长江中的独立山峰。周围1里，海拔78米。形态特异，孤峰耸立。小孤山为安徽省著名的风景名胜之一。1987年安徽省人民政府确定小孤山为省级风景名胜区。