去西藏旅游需要随身携带什么必须物品？

  

  一、去西藏游玩的必带物品：

  1、去西藏旅游一定要随身带上抗高反药物，以免产生高原反应。可以带一些红景天，布洛芬缓释胶囊，西洋参含片什么的缓解高原反应，另外最好带一些维生素，因为西藏的水果非常贵。

  2、水杯、润唇膏、口罩。西藏天气干燥，要注意及时补充水分。西藏的风又干又冷，建议保护好嘴唇，防止嘴唇水分过多流失。也可带一些鼻腔外用软膏和润喉片，可缓解干燥带来的鼻喉不适。

  3、登山鞋、合适的衣物。去西藏不管是严寒的冬天还是炎热的夏天，一定要备好棉衣和防紫外线的衣服，因为西藏空气稀薄，紫外线很强，很容易晒黑，许多爱美的女士最好要多注意点。在拉萨有太阳的时候可以穿短袖或者薄的长袖衫，一没有太阳就需要外套了。另外在西藏旅游走路较多，建议选择一双适合运动的鞋。

  4、防晒用品。比如防晒霜、太阳镜、墨镜、遮阳帽等。西藏属于高原，离太阳很近，而且西藏空气稀薄，紫外线很强，很容易晒黑、晒伤。

  5、充满电的移动电源。因为我们出去旅游就是喜欢拍照，如果手机没电了，会很尴尬的。

  二、西藏值得去的景点：

  1、布达拉宫

  这座具有1300年历史，世界上海拔最高、最雄伟的宫殿也无限衍伸着藏文化的灿烂，有幸进入布达拉宫内部的藏民，都将这当作一次生命的犒赏和恩赐，很多游客也不例外。

  地址：拉萨市城关区北京中路35号。

  2、大昭寺

  人们常说“先有大昭寺，后有拉萨城”。大昭寺之神圣，并不逊于布达拉宫，每天都有圣徒来这里转经。

  地址：拉萨市城关区八廓街。

  3、色拉寺

  色拉寺许多大殿内保存了较老的壁画，辩经在寺内最北边的辩经场举行，观看辩经的人非常多，早到可以占个好位置。

  地址：拉萨市城关区色拉路1号。

  4、纳木错

  在纳木措，无比真实的云彩蔓延在青绿色的湖水上，内心感觉一片宁静。经幡寄托着藏民对于天神的虔诚，飞扬中绘出神圣的美。

  地址：西藏自治区拉萨市当雄县纳木错湖。

  5、卡若拉冰川

  像一个静静梳妆的美人，卡若拉在群山之中脉脉远眺，站在冰川的经幡之下，恍若整个世界都变得安静了。

  地址：日喀则市江孜县卡若拉山口。

扩展资料

  

  去西藏游玩的注意事项：

  1、最好几个人一起前往，不仅能节省费用，还能相互照应。

  2、自驾开车去西藏要避开西藏的雨季，开车时候还需特别注意，路况比较复杂。

  3、注意避免过度疲劳，饮食起居有规律。初到高原的前几天，不要频频洗澡洗头。一是洗澡很消耗体力；二是还没有适应当地气候非常容易感冒，一旦感冒就极容易会引发肺水肿，弄不好会致命。

  西藏自治区人民政府-高原旅游健康常识

  说起西藏，除了蓝天白云，人们还会想到藏族人民的淳朴，以及去西藏必去的地方——布达拉宫、大昭寺，这些都是藏族人民的圣地。

  布达拉宫位于拉萨市中心海拔3700米的红山上。“布达拉”其实是梵文“普陀”的音译，指的是观世音菩萨居住的岛屿。

  在导游的带领下，我们仔细看了看边马墙，才发现原来以为只是装饰性的赭色墙边，而不仅仅是漆成赭色。墙体材料是当地特有的灌木——扁马草筷子般粗，经过特殊处理捆扎而成，还能减轻墙顶重量。

  布达拉宫外，有13层。在佛教中，13被认为是一个吉祥的数字。佛教传入中国，分为密宗、禅宗等13个教派。宝塔也是13层。13在佛教中代表功德圆满，与西方基督教文化观念正好相反。是不是很有意思？

  下面四层是岩石支撑的土墙，但实际上只有九层。整个建筑由木头和石头构成，外墙为红白黄黑四色。红色象征权威，白色象征和平，黑色象征庄严，**象征繁荣。

  白色的主楼叫白宫，红色的叫红宫。白宫是达赖喇嘛生活和从事政治活动的地方。红宫是布达拉宫最高、最中心的位置，是达赖喇嘛的灵塔殿和各种佛寺。

  每年雨季过后，藏历9月22日“神节”前，僧人和群众都会粉刷布达拉宫的外墙。因此，布达拉宫的外部看起来焕然一新，整洁、典雅、庄严，没有400多年历史的沧桑。

  走进去，一股沉甸甸的沧桑感扑面而来。两人高的原木大厚门留下了多年来路人帮忙的痕迹：门的这一部分明显光洁，已经磨破的门框棱角变得圆润。除了手感，我想不出其他因素。水滴穿破，水有影响。只是擦肩而过，不经意的轻轻触碰，就能有这么大的“力量”？

  看着宫殿屋顶多年未维护翻新的柱子，想到他们每年都要粉刷外墙，就觉得很奇怪。为什么不在这里维护？

  猜猜这是什么地方？你感觉如何？

  这些是布达拉宫白墙上远远望去的黑框小窗户。布达拉宫的城墙有2到5米厚，城墙的部分夹层里灌满了铁汁。墙的内侧也有窗框栅栏。我用栅栏拍的。这是我第一次看到墙的厚度。所以，外面的阳光刺眼，我走着走着就冒汗，而寺庙里面又凉又暗。

  参观布达拉宫实行预约限时制。拿到门票的游客按照门票规定的时间段参观一个小时。这是阳光大厅。拉萨被称为阳光之城，阳光大厅在白宫的顶层，这里阳光最充足。

  进入日光寺后，有神圣庄严的宫殿、佛寺、灵塔，不能拍照，不能戴帽子、墨镜。

  进入寺庙后，光线突然暗了下来。我们的导游是一位负责、有经验、认真、能干的女导游。为了让我们能最大限度地看到和了解布达拉宫的历史和藏品，她在车上给我们讲解。进寺后，她不遗余力地把我们带到每一个开阔的地方，详细讲解。她被守寺的和尚催了好几次，一催，导游立马答应了，很顾忌的领着我们走了。她解释说，这是浪费时间。

  除了松赞干布和文成公主，还有六世达赖喇嘛仓央嘉措，其他历史人物鲜为人知。即使在这些开阔的地方，我们也看到了许多文物和令人惊叹的宝藏。

  红塔大殿里有八座灵塔。灵塔是埋葬的地方

  五世达赖喇嘛灵塔的寺塔高14.85米，外形完全按照菩提塔建造。这座塔被包裹在金锅里。塔面的金炒锅要用3721公斤黄金(在导游的提示下我们都记住了这个数字)。塔上镶嵌着数以万计的珠宝玉石，如天珠、玛瑙、绿松石、红珊瑚等。虽然只有大厅里的走廊被明亮的酥油灯照亮，但也可以看到它闪闪的金光和辉煌。

  导游说，这些金银首饰是虔诚的信徒献上的。他们用家里的钱换金银珠宝。他们从西藏各地，甚至从甘肃、青海、四川等地跋涉千里，不辞辛苦，撞破脑袋，翻山越岭，在风中露宿数月甚至数年，只为向拉萨的佛祖献上真心，为自己的族人、家人和自己祈求来世。

  大厅采光不太好，采光通风不足，呆久了很凉。走出宫殿，看到天地间蓝天，白云如雪似龙起舞，宫墙上野花盛开，心情豁然开朗。我还是比较喜欢大自然自由清新的样子。

  藏族人民有一句话叫“先有大昭寺，后有拉萨城”，大昭寺在藏族人民心中的重要性不亚于布达拉宫。大昭寺离布达拉宫很近，大约1.4公里，步行需要20分钟。站在布达拉宫东南方看，金色的是大昭寺。

  相对来说，布达拉宫的游客更多，而大昭寺的信众更多。

  拉萨有四条转弯车道。其中内圆转于大昭寺，称为“朗阔”；绕大昭寺八廓街(八角街)一圈，称“八廓街”；外圈围绕拉萨全城，称为“林阔”。还有一个在布达拉宫周围，叫“子阔”。

  绕着大昭寺走一圈，只要是你就敲你的头。

  晚上在大昭寺磕头的信众很多。

  离开布达拉宫的时候，突然被一个从我脚边走过的小孩吓了一跳。惊魂未定的孩子已经站了起来，顺着他的方向看去，看到一个信徒正在烈日下绕着布达拉宫磕头。他向左移动三步，默念，双手合十，高昂着头，移到胸前，再从胸前移开。他平行于地面向前伸展，俯卧在地上，额头轻叩地面，双手合十。

  布达拉宫和大昭寺，对我来说，是为了欣赏它们的雄伟、壮丽和庄严，还是为了探寻它们的神秘。对于信徒来说，他们是神一样的存在，他们希望在那里，在这个世界上面临巨大的困难和障碍时，他们必须向前奉献他们虔诚的心。

  从林芝回拉萨，在一家小饭馆吃午饭，瞥见邻桌一个乞丐讨钱。当他转向我们的桌子时，他发现他和那个乞丐不一样。他的三三五四的衣服破了，但还算干净。寸板，皮肤紧致黝黑，也很有活力。他穿着一双半新的运动鞋，背上背着一个松松垮垮的背包，看见一条满是灰尘的围裙挂在胸前，下摆破了。

  真的还是假的？当我再仔细看他的脸时，虽然是在离太阳最近的地方西藏被紫外线晒成古铜色，但在他的额头中央仍然可以清晰地看到一块颜色较深、大小不规则、像胎记一样的一元硬币！

  他略带羞涩的收下了我们给他的钱，又一次对我们说了他的祝福。他洁白如骨瓷的牙齿，黑白分明的眼睛，在他黝黑的脸上格外醒目，让我不再怀疑他确实是一个真正的朝圣者！

  邻桌的大姐想起早餐没吃的鸡蛋和馒头，拿回车上给他。他低下头，伸出手，然后握住它们，然后转身消失在我的视线之外。

  晚饭后，我们继续返回拉萨。午睡时间到了。闭上眼睛，却得不到。想到这个朝圣者，他黝黑的脸庞，明亮的眼睛，想到他三步就要用额头丈量大地，想到他不知从哪里来，已经走过了多少路，想到离拉萨还有几百公里，不知道还要穿越多少天，想到这一路的艰辛，想到他们坚定的和平，泪水忍不住顺着眼角流下。

  当我们嘲笑他们的无知时，我们的信念远不如他们坚定；当我们认为他们愚蠢的时候，我们的灵魂远不如他们丰富；当我们怜悯他们的时候，我们的心远没有他们的纯洁。当我们被他们的虔诚和坚定所感动的时候，我们发现也许我们自己也是愚蠢和可悲的。他们过着比我们更幸福、更和平的生活，他们在精神上获得了永生。